你的采納是我前進的動力。記得好評和采納，答題不易，互相幫助，手機提問的朋友在客戶端右上角評價點（滿意）即可. 如果你認可我的回答，請及時點擊（采納為滿意回答）按鈕！去暗投明 脫離黑暗勢力，走向光明的道路去本就末 謂棄農經商去本趨末 見“去本就末”去粗取精 去掉粗糙的部分，留取其精華去故納新 猶言去舊迎新去末歸本 舊指舍棄工商業，回到農業生產上去去太去甚 見“去泰去甚”去泰去甚 去其過甚。謂事宜適中。語本《老子》：“天下神器不可為也。為者敗之，執者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”去天尺五 ①謂與宮廷相近。②極言地勢之高去危就安 離開危險，達到平安去偽存真 排除虛假的、保留真實的去邪歸正 去掉邪惡，歸于正道

到字開頭的成語：到此一游、到此為止 、到處碰壁、到處碰壁、到此一游、到此為止、到打一耙、到行逆施第二個字是到成語（20個）：馬到成功、馬到功成、不到黃河心不死、手到擒來、功到自然成、恰到好處、藥到病除、手到病除、船到江心補漏遲、獨到之處、心到神知、跳到黃河洗不清、水到魚行、手到拿來、手到拈來、搔到癢處、神到之筆、門到戶說、船到橋門自會直、說到曹操，曹操就到成語 - 基本解釋古代[idiom;set phrase] 漢語詞匯中特有的一種長期相沿習性用的固定短語。來自于古代經典或著作、歷史故事和人們的口頭故事，意思精辟，往往隱含于字面意義之中，不是其構成成分意義的簡單相加，具有意義的整體性。它結構緊密，一般不能任意變動詞序，抽換或增減其中的成分，具有結構的凝固性。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字組成。

一、撤字成語非常至少，只有兩個確定常見的。二、具體：撤根到底 [ chè gēn dào dǐ ] 基本釋義 挖根揭底。撤殿營居 [ chè diàn yíng jū ] 基本釋義 比喻生活節儉。出自《舊唐書·魏征傳》

往返徒勞 (wǎng fǎn tú láo) 解釋：徒勞：白花力氣。來回白跑。 出處：明·許仲琳《封神演義》第五十六回：“大夫今日見諭，公則公言之，私則私言之，不必效舌劍唇槍，徒勞往返耳。”往古來今 (wǎng gǔ lái jīn) 解釋：指自古至今。 出處：西漢·劉安《淮南子·齊俗訓》：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。”往蹇來連 (wǎng jiǎn lái lián) 解釋：指往來皆難；進退皆難往來如梭 (wǎng lái rú suō) 解釋：梭：織布時遷引緯線在經線中來回穿織的工具。來來去去象穿梭一樣。形容來去頻繁。往日無仇，近日無冤 (wǎng rì wú chóu，jìn rì wú yuān) 解釋：往日：過去；近日：現在；仇：仇恨；冤：怨恨。過去沒有仇恨現在也沒有怨恨。指彼此一向沒有冤仇。往哲是與 (wǎng zhé shì yǔ) 解釋：往哲：先哲，前賢；與：贊許。古代圣賢所贊許的。往者不諫，來者可追 (wǎng zhě bù jiàn，lái zhě kě zhuī) 解釋：往者：過去的事；諫：規勸；來者：未來的事；猶：還；追：趕上。過去的不能挽回彌補，未來的還是能趕得上的。后多用作鼓勵之辭。往渚還汀 (wǎng zhǔ huán tīng) 解釋：指往返都須渡水。

一帆風順【解釋】比喻非常順利，沒有任何阻礙。出處唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里風。”二龍騰飛【解釋】是說兩只龍在空中飛舞， 比喻人成功后的生活。三羊開泰【解釋】早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明，其臺光熒；正陽中天，其臺宣朗；夕陽輝照，其臺騰射。均含勃勃生機之意。四平八穩【解釋】原指說話做事穩當，現指做事不出差錯五福臨門【解釋】五福：第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。有人簡稱為壽富康德善。六六大順【解釋】六個六為“坤”卦，上六爻，龍戰于野，其血玄黃，是大不順的卦象。因為不順，所以人們就說六六大順，來表達心中的期望。七星高照【解釋】主要指福星、祿星、壽星、文曲星、武曲星、七政星、月老等能給中華民族帶來大吉大利的大吉利之星八面威風【解釋】各個方面都很威風。形容神氣足，聲勢盛九久康泰【解釋】九久就是永遠的意思，康泰就是健康安定的意思，這個成語是祝福永遠平安的意思十全十美【解釋】十分完美，毫無欠缺

去偽存真去邪歸正去住兩難去故就新去末歸本一釋義：去偽存真：【qù wěi cún zhēn】除掉虛假的，留下真實的。去邪歸正：【qù xié guī zhèng】指去掉邪惡，歸于正道。去住兩難：【qù zhù liǎng nán】去也不好，留也不好，左右為難。去故就新：【qù gù jiù xīn】就：歸于，留下。除去舊的，留下新的。去末歸本：【qù mò guī běn】去：棄；末：非根本的，古時稱工商等業為末業；本：根本的，古稱農業為本業。使人民離棄工商業，從事農業，以發展農業生產。二成語：去泰去甚去故納新去就之分去如黃鶴去天尺五去殺勝殘三造句：人們已經習慣把媒介當作看外世界的窗口，媒介就是幫助人們領悟經歷的解說員，是傳送信息的站臺或貨車；是給予指示和方向的路標；是去偽存真的過濾器。前者陳太尉赍招安詔敕來山,如何不乘機會去邪歸正?在過去的一段歷史中曾有人反對去末歸本。主題是討論城市衛生,但他發言總是去天尺五。他一直對于這個問題去住兩難。

總結

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