捐精換手機(jī)：你的命重要，還是手機(jī)重要？

新聞背景：長江商報訊(記者 胡夢)14日，湖北省人類精子庫官方微信公眾號推送了一條題為“iPhone 6S購買新方案”的微信，文內(nèi)稱無需賣腎就能輕松擁有iPhone 6S，方法則是“獻(xiàn)精”。對此，不少人質(zhì)疑官方機(jī)構(gòu)以此吸引捐精者不妥。湖北省人類精子庫回應(yīng)稱，這只是普通的宣傳手法，對于已有獨立價值取向的捐精者來說，能有自己的判斷。

小編點評

看過這條新聞，小編很久無語。小編并不反對給精子庫捐精，只是這種低俗的炒作，簡直失去了道德底線。無需賣腎就能輕松擁有蘋果6s，多么可怕的言論!更為可怕的是，居然大家對此毫無反應(yīng)，熟視無睹!難道一個蘋果6s就那么重要嗎?賣腎也要有個6s?

小編認(rèn)為，這個新聞反映了以下幾個問題：

1、誤導(dǎo)青年人消費觀念和價值觀

手機(jī)，本來只是一個通訊工具而已，不要被手機(jī)控制，變成“手機(jī)狗”，失去了自己本來自由的人生。如果你把時間都用在玩手機(jī)上，你就忽略了家人，親情，工作，學(xué)業(yè)，你的人生也是去了自由和色彩。

2、為某手機(jī)促銷，打軟廣告，攫取利益

這個品牌的手機(jī)是某國生產(chǎn)的，本來在他們國內(nèi)賣的比較便宜，但在國內(nèi)竟然賣出高價，更居然有很多人追捧!甚至于為了它賣腎!這背后是利益的誤導(dǎo)，是價值觀的扭曲，是無知的追捧!

3、作為精子庫來說，可以通過正常渠道獲得捐精，精子庫的此番炒作，嚴(yán)重誤導(dǎo)青年人，更失去了道德底線

如果為了一個手機(jī)去捐精，這背后忽略的就是人的生命和健康，就好像“吸精大法”，要人命!

有點醫(yī)學(xué)常識的人都知道，精是人的生命基礎(chǔ)，為了手機(jī)去捐精，就是拿自己的生命開玩笑!

祖國中醫(yī)認(rèn)為精液流失非常可怕，此觀點經(jīng)得起推敲，是世間真理!年輕人如果想長壽不可不知!

世間人對于錢財，是分毛必清，毫厘不差，所謂，“親兄弟，帳目清”。一家手足，尚且如此，何況對外人和朋友?于平日里，對于錢財，精打細(xì)算，所謂“錙銖計較”，百計營求，量入為出，唯恐花錢計畫不周，而接濟(jì)不上!猶恐不繼。凡是有浪費財用，不知節(jié)約的人，都被統(tǒng)稱為“敗家子”。

然而，錢財乃身外之物，身外之物尚且如此“珍重”，世人無知，“精液”之寶貴，非“錢財”所能比!淫欲所帶來的內(nèi)(身)傷，并不像世間那些邪知邪見的人所說的：“這是微不足道的!”(現(xiàn)代社會，物欲橫流，邪知邪見，到處充斥，有些醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)學(xué)刊物上發(fā)表“學(xué)說”，如：‘……青少年手淫，真正的害處，是神情恍惚，精神不振，以及其他不良的心理副作用，如內(nèi)疚，后悔，等等。對于身體來講，是無所謂的，身體因手淫失精而帶了的傷害是微不足道的，一個饅頭所含的蛋白質(zhì)，足夠射精數(shù)次以上…。’這種現(xiàn)代醫(yī)學(xué)學(xué)說，不知害了多少無知的青少年!!!一個饅頭的蛋白質(zhì)，與數(shù)次“精液”的蛋白質(zhì)總量，也許從數(shù)量上是相等的，但是從中醫(yī)和筋絡(luò)醫(yī)學(xué)理論上講，數(shù)次“精液”中的蛋白質(zhì)總量，絕不是吃下“一個饅頭”就可以轉(zhuǎn)化的過來的!“氣、血”合和成“精”，(不是饅頭成精)，是身體內(nèi)部的一個非常復(fù)雜的生物化學(xué)工程。聰明的年輕人，要三思!絕不可以再上當(dāng)受害了。——注)

要知道：“財盡則窮，精盡則死”。

血肉之軀，由“精”、“氣”、“血”合成，有了“精、氣、血”的合成運作，才有身體的發(fā)育和成長。血為“陰”，氣為“陽”，陰陽凝結(jié)成為“精”，也就是， “氣”“血”和合成為“精”。“精”生成并儲存于人的“骨髓”中，上通髓海(穴位)，下貫尾閻(穴位)。由此可知，“精”是保障人身健康和發(fā)育的“無上至寶”!年輕人，不可不知。

所謂：‘放“天一 ”之水不竭’，就是，人若能知道保存自己的“精”，使之在體內(nèi)常存不失，那么，換來的必然是“耳目聰明，肢體強(qiáng)健”。就像“水”能潤澤萬物，而萬物則“皆因得水而生長發(fā)育”。又如“油能養(yǎng)燈，油不干，則燈不滅”。

古代圣賢和中醫(yī)，對人身體的筋絡(luò)，生理構(gòu)造和發(fā)育過程都很有研究，他們認(rèn)為：“心、腎相交為既濟(jì)”。所謂“心”，心代表“火”。火的性質(zhì)是“熾熱向上燒”。這種炎熱的火性，常常侵害并焚燒還沒有來得及合成為“精”的“血和氣”。“血、氣”在沒有化成“精”之前，就已經(jīng)被“心火”破壞了，導(dǎo)致身體“精”力匱乏，體力不足，身體得不到正常的“滋養(yǎng)”而百病叢生。

那么，什么是“心火”?心火是“熾熱”。什么是“熾”?熾是“淫思”。由此可知，淫心一動，則熾火燃起，熾燒體內(nèi)之“未定氣、血”。“氣、血”虧，則“精” 不足。制造“精”的原料枯竭了，“精”怎么產(chǎn)生?就是這個道理。人淫心一發(fā)，“心火”即動，繼而“肝火”相生相助，肝火助之，心火更旺，淫欲心更強(qiáng)，此時 “腎水”遭到火攻，大泄于體外(男：射精或遺精;女：欲液外流)而耗竭于體內(nèi)。而“腎水”或“精”，在男，就是體內(nèi)的“精液”;在女，就是體內(nèi)的“欲液”。

因此，人的身體，從內(nèi)部講，凡是有關(guān)“腎藏、肝藏、心藏”方面的病，從外部講，凡是有關(guān)“耳朵、眼睛、舌腔”方面的病，大都是因為“淫欲過度”，“精”力不足而直接或間接引發(fā)的疾病，因為，腎通耳，肝通目，心通舌，世人當(dāng)有這個常識。所謂“心腎相交為既濟(jì)”，就是，心起“火”，必?zé)澳I水”，若腎水“充足” (即：清心寡欲，常保不失)，火候“恰當(dāng)”(即：淫欲心不可過重)，那么，腎水就不會被經(jīng)常燒干，這就是“既濟(jì)”的意思。只有“既濟(jì)”，人的身體才有健康的保障。所謂“既濟(jì)”，就是要知道“止色戒欲”，要給身體留下充足的“滋補和養(yǎng)料”。

人，如果只知道“尋歡作樂”，不知道自己“腎水”或“精力”有限，不知道自己的“腎水”，外泄“容易”制造“難”，不知道給自己的身體當(dāng)留下“必要”的能源或給養(yǎng)，而是愚癡頑固，不聽勸導(dǎo)，不顧一切地用身體的“健康”做老本，求“欲樂”，這就是，色欲過度的人被稱之為“亡命徒”的道理和原因。這就是，古大德常講的“樂極生悲”的道理所在。

樂極，是“精水”耗盡，“極”就是“盡”，身體里已經(jīng)沒有東西提供給你，以用來取“樂”了，所以叫“樂極”。生悲，是“腎水枯竭”，身體的“給養(yǎng)”沒有了，繼而身體會召感各種奇病和怪病，甚至?xí)撁搲乃溃氨辈痪汀敖吁喽痢绷藛?所以佛說，樂是“壞苦”，你一邊在“樂”，身體則同時在變“壞”，這個道理，知道的人太少了。“欲樂”與“身體”爭“補給”;“欲樂”是身體健康的“大敵”，這個敵人很狡猾，讓你在“樂”中漸漸“壞死”，堪稱“安樂死”。

現(xiàn)代人所謂的“過把癮就死”，是一句真話!

古代男子，十六歲就有遺精。而現(xiàn)代男子，可能更早。古代男子，必三十歲后才娶妻。為的是，有充足的年歲長養(yǎng)自己的身體，以“堅其筋骨，保其元氣”。三十歲后，血氣已“稍定”，也就是，身體已有足夠的“精力”，由此也防止了年少結(jié)婚，自耗其身的禍患。所以，提倡晚婚晚育，確實能夠?qū)δ贻p人一生的身心健康帶來好處。

現(xiàn)代男女子弟，婚期過早，筋骨未堅，元神耗散，也就是，身體尚未發(fā)育成熟，而精力過早流失，使身體受損。有的青少年，還沒有結(jié)婚就開始了性行為，導(dǎo)致“精力”早失，身體受虧，所謂“身體未婚，就已先拔掉了先天之根本”。縱然已經(jīng)合法結(jié)婚，因身體尚未成熟，雙方失精損身，猶如舉“巨斧”砍“幼苗”。更有甚者，不幾年功夫而精血消亡，奄奄不振，現(xiàn)在雖具人形，看上去還是個人，實際上早已在死神的“索命簿”上登了記。這些問題，雖說是年輕人的“無知”，但是，做為父兄之輩，沒有盡到“教育和警示”的責(zé)任，這是有過失的。

今在此特別提出，世人當(dāng)如何盡父兄之道。

共有三件事要做：

一者，勤勉子弟，多做事業(yè)“以勞其心”，讓他們沒有閑工夫思淫。

二者，教導(dǎo)和杜絕男女之間的不必要來往，以防微杜漸。

三者，慎選和控制他們交游的地區(qū)和場所，以斷絕外界對他們的誘惑和勾引。如此則確保子弟的身心，內(nèi)外受到保護(hù)，德業(yè)日益增進(jìn)，而父兄之道盡矣。

總結(jié)

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