“人講禮儀為先，樹講枝葉為源，未曾學藝先學禮。”字面意思是人的禮貌中禮節很重要，樹的枝中葉子是根本，學藝之前要先學禮。突出了禮儀的重要性，正所謂禮多人不怪。禮儀是在人際交往中，以一定的約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等方面的內容。禮儀是我們在生活中不可缺少的一種能力。從個人修養的角度來看，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來說，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀、外交禮儀等六大方面。禮儀是一門學問，有特定的要求。在家庭、學校和各類公共場所，禮儀無處不在。就個人而言，表現在舉止文明、動作優雅、姿態瀟灑、手勢得當、表情自然、儀表端莊等。

“不學禮，無以立” 賞析：“不學禮，無以立”只有簡單的六個字，卻含義深刻。孔子說：“做人要有禮，沒有禮，怎么來做人啊！”夫子的確是夫子，兩千五百年前的老師就是這樣教書育人，很是敬佩不已。禮是作為一個健全人所必須的素質，一個人如果連這一點也不能做好，盡管道貌岸然，也只是個有缺陷的人。但是這里的“不學禮，無以立”。是“禮”而非“理”。我們現在大說特說不學禮如何如何，可又有誰去看《禮記》，又有誰去了解傳統的禮節？有人說這都是以前的東西了。可這為什么會成為以前的而不是現在的將來的？還不是我們丟棄了它，我們沒有去學禮！

1、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。【出自】：岡察爾，蘇聯烏克蘭作家。【釋義】：對人講禮貌是很容易的一件事，也是人最寶貴的一件物品。2、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。【出自】：孟德斯鳩-法國啟蒙時期思想家。【釋義】：禮貌待人不僅能使自己快樂，也能讓受到禮貌對待的人開心。3、禮貌使人類共處的金鑰匙。【出自】：松蘇內吉，西班牙小說家。【釋義】：禮貌待人是人與人之間和平相處的橋梁。4、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。【出自】：薩迪，中世紀波斯(今伊朗)詩人。【釋義】：說話的時候滔滔不絕，氣勢磅礴的，不一定就是說的有道理。5、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言。【出自】：薩迪，中世紀波斯(今伊朗)詩人。【釋義】：不管是男人還是女人，只有待人寬厚才能得到尊敬，一個人的英勇果斷，不是用拳頭來遏制別人的言論的。

禮儀，是指人們在進行社會交往中相互交流情感信息時所借助的某種原則和方法的綜合，既可以穩定社會秩序、協調人際關系的功能，又是人們表達情感的慣用形式。我國有著豐富的禮儀文化，有著內容比較完備的禮儀體系，小到做人之道、從業之道，大到治國安邦之道都有涉及。茍子云：“ 不學禮無以立， 人無禮則不生 ， 事無禮則不成， 國無禮則不寧。” 在現代社會對于普通公民而言，在生活與工作的各個方面，點點滴滴，都與禮儀離不開。求職有求職的禮儀；工作有相關行業的禮儀；社交有社交禮儀。禮儀是“人際交往的通行證”。 對于國家而言，禮儀是推進社會進步的動力，構建和諧社會的關鍵。人與人的和諧是和諧社會的核心和根本。所謂“天時不如地利，地利不如人和。”人與人之間關系的和諧程度，決定著社會運行和發展的狀態與方向。 在努力構建和諧社會的今天，做個知禮，懂禮，守禮的現代公民不僅是社會對每個人的要求，更應成為每個公民終身努力的目標和方向。如何才能成為知禮，懂禮，守禮的現代公民呢？我個人認為，一要“知書”二要“達理” 何謂“知書”呢？ 所謂“知書”一是要知道何為“禮”，禮儀對于個人和社會發展的重要作用。禮儀不是表演與作秀，而是由內而外的一種表現。惺惺作態、虛偽矯情“金玉其外，敗絮其中”，恰恰違反了禮儀的根本原則。二是要知道如何去學，如何去做才能成為知禮，懂禮，守禮的現代公民。學禮強調內外兼修，表里一致。孔子《論語雍也》篇中說“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。”就是說人只注重品格質樸而不注重禮節儀表，就顯得粗野；只注重禮節儀表，如缺乏質樸的品格，同樣顯得虛偽，只有二者兼備，才是一個有教養的人，這樣的人才會得到別人的認可和尊重。 所謂“達禮”即是踐行所學，所知。 禮儀從生活中來，到生活中去，禮儀的內容是來自于生活中的約定俗成，同時也服務于日常生活，因此，學禮貴在實踐，懂不懂禮不是成為一個守禮公民的關鍵，關鍵在于行禮，在于做，在每日的點點滴滴中去做，每個人都做好自己，遵守禮儀規范，社會就自然和諧了。 美國心理學家威廉·詹姆斯曾說:"播種一個理念,收獲一種行動;播下一個行動,你將收獲一種習慣;播下一種習慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運。" “知書達理”，在365天中堅持，并成為一種習慣，一種性格，相信每個人都會有一個豐富精彩的人生。

上聯：隆禮人，人隆禮，隆禮教人學隆禮下聯：繁華國，國繁華，繁華興國盡繁華

知禮——知道什么是禮節。懂禮——深刻領會禮節的意義和具體使用范圍。習禮——學習如何使用禮節、如何不失禮、如何看懂別人對你施予的禮節。用禮——在實際生活中，具體使用禮節。東漢許慎的《說文解字》對“禮”字的解釋是這樣的：“履也，所以事神致福也從示從豊，豊亦聲”。意思是實踐約定的事情，用來給神靈看，以求得賜福。“禮”字是會意字，“示”指神，從中可以分析出，“禮”字與古代祭祀神靈的儀式有關。古時祭祀活動不是隨意地進行的，它是嚴格地按照一定的程序，一定的方式進行的。

總結

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