歷史故事：講述了耶穌在逾越節的前夜，和他的十二大門徒坐在餐桌旁，我們都知道這是耶穌的最后一頓晚餐，就跟畫作題目中說的一樣，在就餐時，大家也是交頭接耳的聊聊天，然而就在這個時候，耶穌突然感覺到非常的憂傷。他告訴他的門徒們，他將會被其中一人出賣，但是耶穌并沒有說這個人就是猶大，他們也顯得非常的憂傷，并且每個人都對耶穌說：“主啊！不是我吧？”耶穌終于回答說：“同我一起將手伸入菜盤子上的人就是出賣我的人”創作背景：15世紀90年代，小說家馬泰奧·班代洛還只是個孩子，班代洛常會看著列奧納多·達·芬奇在修道院的北墻上工作來打發時間，達·芬奇當時正在繪制斯福爾扎時期一幅偉大的杰作——《最后的晚餐》。

《最后的晚餐》這是一個傳統的圣經題材。坐在正中央的耶穌推開雙手,把頭垂向一邊,作無可奈何的淡漠表情,這就加強了兩邊四組人物的變化節奏感,使場面顯得更富有戲劇效果。而這十二個人,由于各自的年齡、性格和身份不同,他們的驚訝與疑慮表情也得到各自貼切的表現。人物之間互相呼應,彼此聯系,他們的感情不是孤立的,這是大畫家達·芬奇最重要的、也是最成功的心理描寫因素。古代所謂“多樣統一”的美學原則,至達·芬奇的這幅畫上才獲得了空前有效的體現,其藝術成就也即在此。作為一位偉大的人文主義藝術家，達·芬奇的民主主義立場在意大利資產階級上升時期是堅定的。事實上也證明他的這幅《最后的晚餐》一直在鼓舞著世界人民為反對邪惡的勢力而斗爭。欣賞達·芬奇的《最后的晚餐》就不能光從構圖、色彩等方面來欣賞，要理解畫中所表達的事件，作品的題材來自圣經中關于耶穌被猶大出賣的傳說，畫家描繪了耶穌殉難之前，跟他的十二個門徒共進最后一次晚餐的情景，當耶穌說了“你們當中有一個人要出賣我”后，十二個門徒表現出了不同的神情和性格特征，作品的主題是歌頌耶穌的偉大人格，也鞭撻了叛徒的茍且偷生，出賣靈魂的丑惡嘴臉，充分體現了畫家的愛和憎。通過對《最后的晚餐》情節的介紹和對作品題的闡述，再結合畫面外在形式特點的感知，可以更深刻地了解作品的意義。簡潔點就是:作品的主題是歌頌耶穌的偉大人格，也鞭撻了叛徒的茍且偷生，出賣靈魂的丑惡嘴臉，充分體現了畫家的愛和憎。

由于達芬奇對人的形象和心理作過深入的觀察和研究，能從人物的動作、姿態、表情中洞察人物微妙的心理活動并表現出來。畫家選擇的瞬間情節是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣，大弟子彼得通知在逾越節的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當眾揭露叛徒。當耶穌入座后即席說了一句：“你們中間有一個人出賣了我。”說完此話，引起在座的眾弟子一陣騷動，每個人對這句話都作出了符合自己個性的反映：有的向老師表白自己的忠誠；有的大感不惑要求追查是誰；有的向長者詢問，整個場面陷于不安之中。過去的畫家無法表現這一復雜的場面和弟子們各不相同的內心精神活動，唯達·芬奇從現實生活中對各種不同個性人物的觀察，獲得不同的個性形象，于是在畫中塑造了各不相同的人物形象，觀賞者可以從自己的生活經驗出發，對畫中人作出不同的心理分析

意思是：這些人在一起吃晚餐是最后一次了，以后不會有這樣的機會了。意喻此時猶大已經出賣了耶穌，這頓飯吃后耶穌就要被逮捕了。典故出自達芬奇的一幅名為《最后的晚餐》的畫，該畫取材于宗教故事，耶穌遭門徒之一的猶大出賣，與所有門徒吃的最后一頓晚餐，畫中人物聽說耶穌遭出賣后神態各異，達芬奇的畫工可見一斑。現在很多人對這句話的使用差異很大，可以表達從此以后好日子結束，磨難就要來臨，或麻煩將至。《最后的晚餐》表達了什么：達·芬奇的《最后的晚餐》是以圣經中耶穌與猶大之間的沖突，來表現人類正義與邪惡的較量，表現特定的人文主題，高揚人文主義的時代精神。達·芬奇通過對人物的心理刻畫和戲劇性場面的描繪，深刻地再現了這一斗爭的尖銳性。當耶穌說有人出賣了他時，在場的十二個門徒呈現出各種不同的表情和動作：驚訝的、憤怒的、詛咒的、緊張的，特別是猶大張皇失措的舉止，刻畫得惟妙惟肖。整個畫面，情緒變化、性格表現、動勢傾向、人物組合都具有明顯的戲劇性和沖突感，很好的隱喻了人間光明與黑暗、美善與邪惡的斗爭。

很多人猜測是馬可家，因為他們認為下面經文里的少年人是馬可。有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，眾人就捉拿他。他卻丟了麻布，赤身逃走了。 (馬可福音 14:51-52 和合本)

沿著餐桌坐著十二個門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手，示意門徒中有人出賣了他。作者 達芬奇

總結

以上是生活随笔為你收集整理的主的晚餐是谁画的呢？的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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