大家好,小聯(lián)來為大家解答以上的問題。竭誠是什么意思，竭誠這個很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、翻譯為：竭盡誠心，雖然一在北方，一在南方，也能結(jié)成一家，傲視別人，就會使親人成為陌路之人。

2、出自唐朝魏徵《諫太宗十思疏》，原文選段：凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。

3、有善始者實繁，能克終者蓋寡，豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物。

4、竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。

5、雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

6、怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。

7、奔車朽索，其可忽乎？譯文：古代所有的帝王，承受了上天賦予的重大使命，他們沒有一個不為國家深切地憂慮而且治理成效顯著的，但大功告成之后國君的品德就開始衰微了。

8、國君開頭做得好的確實很多，能夠堅持到底的大概不多，難道是取得天下容易守住天下困難嗎？過去奪取天下時力量有余，現(xiàn)在守衛(wèi)天下卻力量不足，這是為什么呢？通常處在深重的憂慮之中一定能竭盡誠心來對待臣民，已經(jīng)成功，就放縱自己的性情來傲視別人。

9、竭盡誠心，雖然一在北方，一在南方，也能結(jié)成一家，傲視別人，就會使親人成為陌路之人。

10、即使用嚴酷的刑罰來督責人們，用威風怒氣來嚇唬人們，臣民只求茍且免于刑罰而不懷念感激國君的仁德，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。

11、臣民對國君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；他們像水一樣能夠負載船只，也能顛覆船只，這是應當深切謹慎的。

12、疾馳的馬車卻用腐爛的繩索駕馭，怎么可以疏忽大意呢？擴展資料《諫太宗十思疏》意在勸諫太宗居安思危，戒奢以儉，積其德義。

13、太宗，即李世民，唐朝第二個皇帝，是中國歷史上最有成就的開明君主之一，在他的統(tǒng)治時期，出現(xiàn)了安定富強的政治局面，史稱“貞觀之治”。

14、“十思”是奏章的主要內(nèi)容，即十條值得深思的情況。

15、“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主議事進言的一種文體，屬于議論文。

16、全篇以“思國之安者，必積其德義”為中心展開論述。

17、先從正反兩方面進行論述，提出為君必須“居安思危，戒奢以儉”的結(jié)論。

18、然后提醒太宗，守成之君易失人心。

19、因在“殷憂”時易“竭誠以待下”；而在“得志”時則會“縱情以傲物”，便有“覆舟”之危。

20、由此提出“積德義”必須“十思”。

21、著重規(guī)勸太宗對于物質(zhì)享受要適度，在自身修養(yǎng)上要“謙沖”，在用人上要“虛心納下”，在行施法制上要不計個人恩怨。

22、結(jié)尾歸結(jié)出治國方法的關(guān)鍵在于知人善任，選拔人才，達到“垂拱而治”的理想境界。

23、作者的這些主張，為唐太宗所采納，有助于成就唐王朝的“貞觀之治”。

24、全篇以“思”字作為貫穿行文線索，脈絡分明，條理清晰。

25、文中多用比喻，把道理說得生動形象；并采用排比、對仗，句式工整，氣理充暢。

26、參考資料來源：百度百科-諫太宗十思疏。

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總結(jié)

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