惊叹!苦乐吉凶竟是自己的罪福所感召
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惊叹!苦乐吉凶竟是自己的罪福所感召
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驚嘆!苦樂吉兇竟是自己的罪福所感召
苦樂吉兇皆自己罪福所感,非從天降,亦非人與。
編者按:過去善的因遇到好的外緣,產生快樂;產生快樂的時候你又會去利人,同時又種下善因。你痛苦的時候是因為過去惡業的等流,那么你去害人損人的時候,又種下了惡因,又形成了惡業。所以快樂跟痛苦的產生、結果,就是因果。它不是無緣無故的,不可能的,不可能說一個人無緣無故就很幸福很快樂,也不可能一個人無緣無故成天就很苦,這不可能的,這里邊都是業在主導。
苦樂吉兇皆自己罪福所感,非從天降,亦非人與,是以君子聿修厥德、素位而行、上不怨天、下不尤人,是故經云菩薩畏因、眾生畏果。畏因則以戒定慧制伏其心,俾貪嗔癡念無從而起,其居心動念、所言所行無非六度萬行、利人濟物之道,及其積極功純,則福慧兩足、徹證自心以圓成佛道。——《印光法師文鈔》
【注釋】:苦樂吉兇都是自己的罪福所感召,不是從天上降下來,也不是別人所給予,因此中國自古以來提倡君子聿修厥德、素位而行、上不怨天、下不尤人,所以佛經上說菩薩畏因、眾生畏果。畏因則會以戒定慧制服其心,讓貪嗔癡念都無從生起,居心動念、所說所做無一不合六度萬行、利人濟物之道,等到用力到家、功夫至純之時,福慧兩皆具足,徹底證悟自心,才能圓成佛道。
【備注】:【印光法師文鈔】書名。
今廣為流通者有《增廣印光法師文鈔》、《印光法師文鈔續編》及《印光法師文鈔三編》三大部。總結
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