一切皆浮云下一句是什么啊?
生活随笔
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一切皆浮云下一句是什么啊?
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你就告訴他,用手狠狠的掐自己的大腿,要是疼,就證明生活是真實(shí)的,你欺騙了生活,生活也將會(huì)欺騙你
“頓”為禪宗(南禪)的基本覺悟方法。南禪慧能祖師主張“頓悟”,認(rèn)為,人們自身本有佛性,即心性本凈,佛性本有,覺悟不假外求,只要把本性所受到的蒙蔽除去,便可立即成佛。偈云:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃”。“空”為佛學(xué)所倡指的自性之本質(zhì),亦謂世界(宇宙)之本質(zhì)。《金剛經(jīng)》云:“一切有為法, 如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電 ,應(yīng)作如是觀。”即是對(duì)其最準(zhǔn)確的描述。頓空一切,如有是語,當(dāng)如是解:即對(duì)“一切”的本質(zhì)頓悟之時(shí),這一切其實(shí)就是“空”。浮云在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語更流行,你懂得。其實(shí)頓空一切就足以將話講明了,加“皆浮云”不能說畫蛇添足的話,只能說是強(qiáng)調(diào)“空”的本質(zhì)了,因?yàn)楦≡颇愫美斫猓翱铡蹦銋s不易理解了。
說:一切皆浮云,萬事皆有因,有其因則必有其果。于是,我靜候佛賜予我的因果輪回。 某人說:因果皆有報(bào)應(yīng)。我不知,他的果應(yīng)歸何處?今夏和我說,患得患失不應(yīng)屬于我,Ten centimeters應(yīng)該是個(gè)終結(jié),而不應(yīng)有后續(xù)。 回憶起大學(xué)生活,全都有他的身影。快樂似乎沒多少,全都是不安的心情,揣測(cè)的心意,無法抑制的憂傷。很難以想象,怎么會(huì)有這么一個(gè)人能這樣影響我的情緒,把我潛藏的眼淚源源不斷的引發(fā)出來,沒有止境…… 提醒自己,不能再讓自己成為這樣的角色,這樣的經(jīng)歷一次就夠,沒有勇氣再去苦苦守候! 沒有經(jīng)過深思熟慮說的話,能信嗎?糾結(jié)啊……
一切都是浮云:大概意思就是看得見得不到的,一切都虛無縹緲,轉(zhuǎn)瞬即逝,過不到好久就會(huì)消失,像天空浮云一樣- -! 大概就是這么回事了。
“頓”為禪宗(南禪)的基本覺悟方法。南禪慧能祖師主張“頓悟”,認(rèn)為,人們自身本有佛性,即心性本凈,佛性本有,覺悟不假外求,只要把本性所受到的蒙蔽除去,便可立即成佛。偈云:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃”。“空”為佛學(xué)所倡指的自性之本質(zhì),亦謂世界(宇宙)之本質(zhì)。《金剛經(jīng)》云:“一切有為法, 如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電 ,應(yīng)作如是觀。”即是對(duì)其最準(zhǔn)確的描述。頓空一切,如有是語,當(dāng)如是解:即對(duì)“一切”的本質(zhì)頓悟之時(shí),這一切其實(shí)就是“空”。浮云在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語更流行,你懂得。其實(shí)頓空一切就足以將話講明了,加“皆浮云”不能說畫蛇添足的話,只能說是強(qiáng)調(diào)“空”的本質(zhì)了,因?yàn)楦≡颇愫美斫猓翱铡蹦銋s不易理解了。
說:一切皆浮云,萬事皆有因,有其因則必有其果。于是,我靜候佛賜予我的因果輪回。 某人說:因果皆有報(bào)應(yīng)。我不知,他的果應(yīng)歸何處?今夏和我說,患得患失不應(yīng)屬于我,Ten centimeters應(yīng)該是個(gè)終結(jié),而不應(yīng)有后續(xù)。 回憶起大學(xué)生活,全都有他的身影。快樂似乎沒多少,全都是不安的心情,揣測(cè)的心意,無法抑制的憂傷。很難以想象,怎么會(huì)有這么一個(gè)人能這樣影響我的情緒,把我潛藏的眼淚源源不斷的引發(fā)出來,沒有止境…… 提醒自己,不能再讓自己成為這樣的角色,這樣的經(jīng)歷一次就夠,沒有勇氣再去苦苦守候! 沒有經(jīng)過深思熟慮說的話,能信嗎?糾結(jié)啊……
一切都是浮云:大概意思就是看得見得不到的,一切都虛無縹緲,轉(zhuǎn)瞬即逝,過不到好久就會(huì)消失,像天空浮云一樣- -! 大概就是這么回事了。
總結(jié)
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