我与儿子谈高贵
兒子是個半大不小的小伙子,在讀初一,和其他初一的男孩一樣,他對生活半懂不懂:有時彬彬有禮,有時小逆反,有時專注,有時會馬虎。
兒子喜歡閱讀,從最初的繪本、兒童文學到后來的武打小說、通俗小說,小學高年級后開始看名著,尤其喜歡看人物傳記,《曾國藩》全集、《王陽明》全集也都看完。
周日中午我和兒子一起吃飯時,談了一些事,探討了一些想法,林林總總,就寫了出來。
關于行為
兒子生活自理能力方面尚可,但平時小毛病不少,比如每天洗漱時間很長,換下來的衣服亂扔。
我先問兒子,你的生活自理情況在同齡人里的水平怎樣?兒子說還行,但是沒注意別人怎么樣,所以只能估計。我跟兒子說,你的自理能力不錯,比如炒青菜、番茄炒蛋很好吃,爸爸媽媽都愛吃,你還可以幫我從自助柜里拿快遞,可以自己去找沖印店沖印照片。但有些小事做不好,做不好是因為能力不夠還是其他呢?
兒子說是態度。
我接著說,是的,你的生活自理能力沒有問題,有時是因為態度有問題而導致事情沒做好,那么以后知道怎樣才能做好事情了,對嗎?
兒子表示認可。
對家長的話:小朋友的行為是個結果,把這個結果分成能力和態度,認可在先,找出問題在后,以避免成為訓斥家長和說教家長。
關于視野
第二個話題是視野,因為所在學校的校長在某次演講中多次提到同學“學有余力”,在學校提供的舞臺上有“高度”,有”視野”。
視野的醫學定義為眼睛看到的空間范圍,水平區域約為60°,垂直區域約為70°,校長所說的視野是什么呢?
兒子說視野是多看。我追問:還有呢?
兒子說看事物背后的情況。
我認為不錯。再問:還有呢?
兒子一時答不上來。
我就與他談起央視熱門的《中國詩詞大會》,因為兒子喜歡看。比如蘇軾的《水調歌頭》,“明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年?”對于詩詞本身,我們要品讀,包括文字和韻律,這是其一;看的同時可以體會詩詞描述情景之廣闊,作者之豪放灑脫,為其二;了解作者所處的年代為北宋,當時蘇軾因與當權變法的王安石政見不同而自求外放,輾轉各地為官(仕途狀態)。寫詞當天為中秋,歡飲達旦(暢飲過后),兼懷子由(想念蘇轍,因已與弟弟7年未見),這樣可以了解文章產生的特定狀態,為其三;今年過中秋時,可以試著吟誦這首詞,憶想東坡居士對世事的豁達,對人生的了悟,為其四。
嘗試做這些,可以讓讀詩詞的眼光從詩詞的文字,發展到對詩詞的聯想,通過對作者一生經歷的追溯,寫作時所處環境和作者際遇的了解,去體驗先人的處事態度,領會先人的人生感悟。這樣一來,也就有了視野。
兒子說是的,眼睛亮了起來。
對家長的話:小朋友在學習成長中,需要家長的引領和指導,找一個合適的契機,可以幫助他逐步形成自身的思想體系,這比考試取得高分更重要。
關于高貴
第三個話題講到高貴。兒子在特色班,這個班叫紳士班,班里清一色男生,黑板正中,解釋紳士的用語是:高貴的精神。紳士的定義是衣冠整潔、筆挺,舉止高雅,重要的是內在修養。學校用“高貴的精神”來詮釋紳士,起到了點睛的效果。
我問兒子,你怎么理解高貴?兒子說不知道,也沒有好好想過。
我說:所謂高貴,不是用世俗中的身份、地位、財富來界定,真正的高貴是:他的行為是高貴的,他就是高貴的人;反之,他的行為是低賤的,他就是低賤的人。
那么哪些行為是高貴的呢?可以理解為對他人有利的行為,這種有利是真正有利,幫人做壞事就不是真正對他人有利。
關于利他,我舉的例子是:上學期學校開運動會,因為選拔方法的原因,兒子沒能參加長跑比賽。比賽當天,兒子和另外一個同學,在比賽跑道外場為參賽同學陪跑,后來參賽同學終于拿到了名次,為班級獲得了榮譽。我跟兒子講,你和另一個同學不考慮自己的利益,幫助同學的行為是高貴的,所以你和另一個同學當時就是高貴的人。
這時兒子的眼睛里閃動著喜悅。
對家長的話:小朋友需要培植和滋養,一顆純凈而高貴的心需要在合適的時候播下智慧的種子。
兒子幼小的心靈正在成長,我希望可以為他播種下一顆顆智慧的種子,慢慢發芽,生長,未來變成很有力的力量。
總結
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