關(guān)于離恨天兜率宮，離恨天這個很多人還不知道，今天菲菲來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、第一次看見“離恨天”，是在《紅樓夢》里，后來讀《西游記》和白樸的《梧　　桐雨》也見過。

2、“離恨天”按中華書局版的《紅樓夢》里的注釋是指佛教六欲天中　　的第二天——忉利天，即三十三天。

3、但在佛教經(jīng)典中卻一直沒有找到過這個名字。

4、　　道典《云笈七箋》中對天進行的分層解說也原自佛教說法，有誰知道“離恨天”到　　底是怎么來的嗎？　　記得錢鐘書氏在《管錐編》之〈離騷〉卷對“離”字進行詮解時，曾征引到　　“離恨天”云云。

5、待查證。

6、　　佛經(jīng)謂須彌山正中有一天，四方各有八天，共三十三天，民間傳說，三十三天　　者，最高者是離恨天。

7、所以并沒有出處。

8、　　三十三天：梵名Tra^yastrim ！s/at-deva . 六欲天之一。

9、又作忉利天。

10、于佛　　教之宇宙觀中，此天位居欲界第二天之須彌山頂上，四面各為八萬由旬，山頂之四　　隅各有一峰，高五百由旬，由金剛手藥叉神守護此天。

11、中央之宮殿（善見城）為帝　　釋天所住，城外周圍有四苑，是諸天眾游樂之處。

12、城之東北有圓生樹，花開妙香薰　　遠，城之西南有善法堂，諸天眾群聚于此，評論法理。

13、四方各有八城，加中央一城，　　合為三十三天城。

14、據(jù)正法念經(jīng)卷二十五載，佛母摩耶夫人命終后登入此天，佛乃至　　忉利天為母說法三個月。

15、三十三天及焰摩天之信仰，早于印確屯郵代即已盛行。

16、〔　　長阿含經(jīng)卷十八、佛地經(jīng)論卷五、大智度論卷九、俱舍論卷十一〕。

本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助。

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的离恨天兜率宫（离恨天）的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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