這篇文章發(fā)表于《程序員》2008.03期。

蘋果是怎么吃到的？——職業(yè)規(guī)劃，從了解自己開始

克里希拉穆提有一本著作，名為《重新認(rèn)識你自己》，我每每讀起，都汗如雨下。克氏的每一句話，每一個發(fā)問都直刺人的內(nèi)心，其目如炬如電。克氏的作品大多如此：不停地陳述、不停地發(fā)問。

引子
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……路人甲抬頭的時候，看見一棵巨大的蘋果樹，他想，我如果能吃一個蘋果就好了……

面臨需求
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你感到饑餓了？正如你明天將面對面試官，而現(xiàn)在，你只是在面對一個蘋果，亦或者一樹蘋果。你不能明確你想要哪一個蘋果，也或者所有蘋果都與你無關(guān)——你不曾親近于他們，他們離你如此之遠(yuǎn)，你上躥下跳，卻仍然夠不到最近的一根枝杈。

你所有的問題只起源于“想吃一個蘋果”，然而你面臨的，卻是夠到那根樹枝。枝杈與蘋果之間有什么關(guān)系呢？你與蘋果、與吃蘋果的需求有什么關(guān)系呢？你想吃蘋果，是需求嗎？或者，回到問題的源頭：你感到饑餓了嗎？

大多數(shù)人面臨問題的時候是茫然的，急迫于解決當(dāng)下的、現(xiàn)實(shí)的那個需求——例如夠到那個蘋果。然而正如你明天要面臨面試官一樣，你甚至不知道面試的公司是怎樣的經(jīng)營狀況，不知道自己究竟可以給面試官展示什么。你不了解那棵蘋果樹，正如你也不了解自己為什么想吃蘋果。

三年前的問題
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三年前，當(dāng)你開始走向這個方向時，你是否了解過這條道上會有這樣的一棵樹？你是否了解過這棵樹的高度？是否了解過他何時結(jié)出果子？是否真的確認(rèn)過你會面臨這樣的需求？

所有的問題，在你三年前開始行程時你都沒有提出過。所以你忘記了準(zhǔn)備充足的凈水，忽略了道旁的那根長竿。你不知日夜，埋頭前行，在大雪紛飛的日子里，你走過了最富庶的平原，而現(xiàn)在你來到了這只有蘋果樹的山嶺。

你從來沒有規(guī)劃過行程，沒有準(zhǔn)備過面對選擇——樹對于你的，或你對于樹的選擇。也或者在你準(zhǔn)備明晨起行的這一刻，你并沒有想過再過三年后你會面臨怎樣的境地。

例如明天，你會面臨結(jié)業(yè)，會面臨面試，會面臨淘汰，會面臨打壓，會面臨流言……

三年前，你可曾為了明天而做過準(zhǔn)備？

有蘋果嗎？是蘋果樹嗎？能吃嗎？
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你確信你的道路上有蘋果？你確信你面前的是蘋果樹？你確信它能吃？你確信你到達(dá)的時候它不是青澀的，或干脆連花骨朵都未謝去？

你調(diào)查過這條路嗎，例如問問先行者：IT行業(yè)是不是你的未來？你學(xué)習(xí)過辨別他們的方法嗎，例如軟件開發(fā)與程序編寫之間究竟有何種不同？你又是否知道這個行業(yè)的走向，例如互聯(lián)網(wǎng)是不是你的前途，或者相比之下，嵌入式開發(fā)是否更加容易或更有前途？

你有過選擇嗎？你給了自己選擇的空間嗎？三年前，在你填報專業(yè)的時候，或在你走進(jìn)校園的時候，你是否就開始了自我的選擇呢？

被選擇
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當(dāng)你所有進(jìn)行選擇的主動權(quán)都喪失時，你就只能面臨被選擇。例如偉大的牛頓就被一棵蘋果樹選擇了一次——那個蘋果正好掉在了他的頭上。

然而當(dāng)你有這樣的想法時，你環(huán)顧四周：所有的人都在木然行走，并等待著蘋果掉在他們的頭上。他們像行動的木乃伊——不需要水，不需要食物，即使一個蘋果能讓他們重生，他們也沒有過這種需要。因?yàn)樗麄儾⒉恢雷约合胍裁?#xff0c;想去哪里。即使一個蘋果很偶然的、幸運(yùn)地砸在了某個木乃伊的頭上，他們要么仆然倒地，要么像范進(jìn)一樣顛狂。

牛頓之所以是被選擇者，除了蘋果掉落之外，也在于牛頓不是木乃伊。蘋果落在頭上的概率本來就很低，而你不是木乃伊的概率就更低了。無怪乎整個行業(yè)都在感嘆人才缺失，無怪乎黎叔總在生氣，而裝錢的那個包裹卻總也到不了手。

黎叔生氣的時候，錢就在他的面前。選擇無時不在，只不過被選擇者茫然無知罷了。

再做一根長竿
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亡羊補(bǔ)牢，為時未晚，與其懊惱在行來的路上丟掉了那根長竿，不如現(xiàn)在動手再做一根。然而你問問路旁的老者，他說：你不但要先有鋸刨，還得有木料；要有木料，你得先有刀斧；要有刀斧，你得先煉鐵煅鋼……如此等等，你最終變成了一名礦工，著眼于時下的那個需求：得到一些鐵礦。

Joy在數(shù)年前就斷言過我的過失：別人找我要蘋果，我卻說應(yīng)該做個梯子去夠，然后就從怎樣做木匠開始講。我成了故事中的愚人，因?yàn)槲也坏鉀Q不了需求，還制造了麻煩。

所以從比我更聰明的人的角度來看：我們現(xiàn)在不需要梯子，我們不能為解決一個需求而制造更多的需求。是啊，你居然在討論“制造需求”，然而你可知道長竿的需求來自何處？它來自于你三年前丟掉了長竿，來自于你三個月前繞了彎路而陡耗了干糧，來自于你三天前扭傷了腳而不能爬樹，來自于你三個小時前開始的饑餓，來自于你三分鐘前看見了這棵樹……

而到你需要幫助的時候，路旁只剩下了這個老頭兒，并告訴你從左邊的小道過去，就是一家礦山，你可以學(xué)到挖礦的本領(lǐng)。在你開始懷疑這是否是陷阱的時候，老者已經(jīng)開始收拾小板凳要回家了。

天終于要黑了。我想，你是倒霉到家了。

陷阱
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是的，所有的疑問與假設(shè)都是陷阱——包括那個干巴老頭兒都是我拉來串場的（所以他也走得比別人更匆忙）。現(xiàn)在讓我們越過所有所有的陷阱，回到最初的兩個問題：你餓了；你想吃一個蘋果。

《程序員》雜志的歐陽在與我開始討論之初，只是詢問我是否對職業(yè)規(guī)劃有過想法。我當(dāng)然是有的，我的人生計(jì)劃在16歲前后定下的。基本上，定了20年——我沒說謊話。我的計(jì)劃向來比較長，像兩三天看一本書，一個月看幾本這種計(jì)劃，我沒有。所謂常立志不如立志長，我屬于后者。

對于程序員的職業(yè)發(fā)展方向，我在《大道至簡》中談過我的看法：“程序員有兩條路可選。一個是深入源碼，在技術(shù)領(lǐng)域里求精求深，變成良匠大師。一個是看透工具的本質(zhì)，從技術(shù)、語言這些東西中走出來，面向團(tuán)隊(duì)、工程，成為管理人員。”對于這樣的選擇，歐陽感嘆說：技術(shù)人員面臨一大堆技術(shù)方向，迷惑得要命。至于前途職業(yè)，基本上沒法考慮。

的確如此，我想這也是《程序員》做這一期專欄的目的。然而我認(rèn)為從根本上來說，他們不是“面臨一大堆技術(shù)方向”而迷惑的，大多數(shù)程序員是因?yàn)椤安恢雷约阂裁础倍曰蟮摹Ｋ詺W陽正好把問題看反了。而且，我所知的，絕大多數(shù)人都會把這個問題看顛倒。

一般人都不知道自己“想要什么”，談何規(guī)劃？當(dāng)一些人把目標(biāo)直指金錢——例如把“想要什么”這個問題直接變成了“三年掙50萬”，那么你說，這樣的目標(biāo)如何規(guī)劃？

生存與規(guī)劃
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歐陽兄最后問我：那么應(yīng)該怎么回答“想要什么”這個問題呢？

如果拋開階段性不談，“想要什么”其實(shí)就是一個社會觀、人生觀的問題。我無法對任何一個人的社會觀、人生觀提出指責(zé)或建議，因此我不能跨越階段性的、特指人群的回答這個問題。然而，當(dāng)我把這個問題局限在“初入社會、需要規(guī)劃的人”這一個階段中的群體時，我想是可以有答案的。

這個答案就是“我要獨(dú)立”。 “我要獨(dú)立”包括兩個方面：獨(dú)立地思考，獨(dú)立的生存。注意，我說的是“思考”和“生存”，而是不是“思想”與“生活”。

首先，學(xué)會獨(dú)立思考，學(xué)會為自己的思考和選擇負(fù)責(zé)。這就是獨(dú)立了。接下來說“獨(dú)立生存”。就是真正失去依賴感，不要認(rèn)為有誰能幫你，時時得覺得自己活不下去了：房子要自己買、老婆要自己娶、社會關(guān)系要自己打點(diǎn)、時時面臨失業(yè)的危險……諸如此類。這些就是生存了。

這個時候你再來看你的“規(guī)劃”。你說是“掙100萬”現(xiàn)實(shí)呢，還是“明天找份工作”更現(xiàn)實(shí)？是“等爸爸媽媽介紹份工作”現(xiàn)實(shí)，還是“明天接受一份800塊錢月薪的工作”更現(xiàn)實(shí)？

所以，你的規(guī)劃的第一條會寫著：活下去；第二條會寫著：存點(diǎn)小錢，保證半年內(nèi)找不到工作不會餓死；第三條會寫著：做好每一份工作，尊重同事，并獲得尊重。

歐陽嘆道：難道這些就是規(guī)劃嗎？

我說：怎么規(guī)劃？這些就是規(guī)劃。規(guī)劃書上寫著：一年內(nèi)10萬，三年內(nèi)50萬，十年內(nèi)退休。哦，那種人一輩子也不要指望他成功。

如果不是為生存而規(guī)劃
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也許上面這個規(guī)劃對你是合適的，也許不合適。你既可以把自己置于生存的絕境，從800塊錢的小工做起，也可以通過借貸，并開啟第一年掙10萬塊的規(guī)劃。問題并不在于規(guī)劃的形式，也不在于是不是要規(guī)劃為“做一個程序員”。

問題只在于你是否自知。要首先自知，然后才知道一個規(guī)劃如何能切實(shí)。所以我一直問，“自己想要什么”。因而當(dāng)我們把問題討論到更深層面的時候，卻發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人是因?yàn)椴涣私庾约?#xff0c;而根本“做不了規(guī)劃”，而不是“做什么”的問題。

現(xiàn)在，你有開始問自己“為什么做不了規(guī)劃”嗎？

如果你信誓旦旦說自己已經(jīng)會做規(guī)劃了，那么你怎么會看到現(xiàn)在這篇文章呢？如果你不會，那么為什么你要看到上面這行文字，才想起來問自己“為什么不會”呢？

你可有反觀自己？你可有時時省身？你可在三年開始抉擇一根長竿的取舍？你可有開始為三年后見到一棵蘋果樹而做準(zhǔn)備？你，是否仍然期待蘋果掉在你的頭上？而在這偉大的期望的同時，卻行走得如同一具木乃伊？！

我們討論方法時，總是可以非常簡單。例如你只是想吃一個蘋果，那么最直接的求解就是“得到一個蘋果”，方法則是爬上樹摘一個，或買一個，或用竿子捅一個下來。又如果你只想明天去應(yīng)聘，那么你可以去猜應(yīng)聘試題或賄賂相關(guān)人員。但是“吃一個蘋果”和“應(yīng)付一次面試”只是一個短期行為，職業(yè)規(guī)劃卻是一個長期行為。如果你三年前就開始想自己要做什么工作并開始規(guī)劃“如何通過應(yīng)聘達(dá)到這個目的”，那么你的規(guī)劃中一定會包括“能力補(bǔ)充”、“了解指定公司的情況”等等這些看起來像煉鋼、做鋸子一類的事情。

我們討論規(guī)劃——而不是實(shí)施這個規(guī)劃的方法時，問題就變得異常的復(fù)雜。人人都想吃到蘋果，然而沒有多少人在乎“全民吃到蘋果”，所以大多數(shù)人從來沒有考慮過蘋果如何摘下來，以及蘋果樹在哪里這些問題——他們的想法是：誰想明白就讓他自己去搞明白好了。

周愛民為啥開始講蘋果問題了
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不管我曾有過多長的規(guī)劃（例如二十年），但我現(xiàn)在被邀請寫這篇文章，是要告訴別人（多數(shù)的從業(yè)者們）如何“能做一個規(guī)劃”。

于是，我也茫然了。

最近的一段時間，我接受的一些約稿幾乎全是有關(guān)于從業(yè)的。然而我不太愿意寫雷同的東西，因此寫到本篇的時候，我想討論的只是把問題想清楚，而不是解決問題。一直以來，我都有這種“把問題想清楚”的沖動，這與我的職業(yè)角色有關(guān)：“想清楚”是架構(gòu)師的第一要務(wù)，而把結(jié)果做出來則次之。在如此長時間的、與專業(yè)程序員們的交流中，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)情況下，人們是沒有把問題想清楚就開始實(shí)作了的——例如根本沒有想清楚開發(fā)的目標(biāo)是什么，就著手開發(fā)；又如沒想清楚從業(yè)者們“想要什么”，就幫助他們解決“如何規(guī)劃”的問題。

更進(jìn)一步地去理解那些期望通過這篇文章來得到一個“令人滿意的”規(guī)劃的朋友們，問題的根源并非他是否有“想清楚問題”的意愿，而在于你是否有這種能力。在我看來，這種能力與他們是否有反觀自身的習(xí)慣有關(guān)，因?yàn)檫@些問題的答案，原本就在他們自己的身上。冷暖自知，我不能超越個體感受與意愿地去為別人設(shè)計(jì)或提供規(guī)劃。所以，在大多數(shù)情況下，我總是在解說和質(zhì)問：“你”如何把問題想清楚？

“想清楚”的意愿，如果發(fā)生在今天，那么你面臨的總是當(dāng)下的問題；如果發(fā)生在昨天，那么你總是有機(jī)會為明天作出準(zhǔn)備——例如規(guī)劃。至于在規(guī)劃與努力的最后，或者當(dāng)下，你吃到嘴里的那一口蘋果是不是有蟲，則是你的運(yùn)氣問題了。

轉(zhuǎn)載于:https://www.cnblogs.com/encounter/archive/2008/06/02/2188640.html

創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽新人創(chuàng)作獎勵來咯，堅(jiān)持創(chuàng)作打卡瓜分現(xiàn)金大獎

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的旧文重发：苹果是怎么吃到的？的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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