日韩性视频-久久久蜜桃-www中文字幕-在线中文字幕av-亚洲欧美一区二区三区四区-撸久久-香蕉视频一区-久久无码精品丰满人妻-国产高潮av-激情福利社-日韩av网址大全-国产精品久久999-日本五十路在线-性欧美在线-久久99精品波多结衣一区-男女午夜免费视频-黑人极品ⅴideos精品欧美棵-人人妻人人澡人人爽精品欧美一区-日韩一区在线看-欧美a级在线免费观看

歡迎訪問 生活随笔!

生活随笔

當(dāng)前位置: 首頁(yè) > 编程资源 > 编程问答 >内容正文

编程问答

[转载]中国传统武术的困境与出路----著名武术家张全亮答记者问

發(fā)布時(shí)間:2024/3/12 编程问答 62 豆豆
生活随笔 收集整理的這篇文章主要介紹了 [转载]中国传统武术的困境与出路----著名武术家张全亮答记者问 小編覺得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
本文記錄了著名武術(shù)家張全亮先生,就中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的特點(diǎn)、價(jià)值,傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展所面臨的出路等諸多問題回答記者體溫,一問一答中,展現(xiàn)了張全亮先生廣博的學(xué)識(shí),對(duì)武術(shù)乃至傳統(tǒng)文化面臨困境和出路的深邃思考和遠(yuǎn)見卓識(shí)......

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的困境與出路----著名武術(shù)家張全亮答記者問

[日期:2009-02-21] 來(lái)源:新浪? 作者:王炳寰?

2008年7月12日,記者一行來(lái)到著名武術(shù)家張全亮先生居所,就中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的特點(diǎn)、價(jià)值,傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展所面臨的出路等諸多問題,對(duì)其進(jìn)行了深入采訪。張全亮先生學(xué)識(shí)廣博、深邃、透徹,為人平易、親和、智慧,他的言談、舉止所體現(xiàn)出的大家風(fēng)范,都給我們留下了極其深刻的印象。

一、中國(guó)武術(shù)是一種文化
??????? 問:張老師,您好。據(jù)我們了解,您是梁氏八卦掌和北派吳氏太極拳第四代傳人,聽說(shuō)您還練過其它不少武功,且造詣?lì)H深,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的內(nèi)涵和特點(diǎn)、武術(shù)與我們的生活和工作的關(guān)系等問題,您一定有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和見解。請(qǐng)您談一談。
??????? 答:技擊是武術(shù)的核心,是精髓,但是在更高的層面上說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,他的拳理、拳法處處都充滿著哲學(xué)、力學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)、人體力學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)、宇宙學(xué)、天體學(xué)、以及現(xiàn)代的三論既信息論、系統(tǒng)論、控制論等。它以《易》理為拳理,以陰陽(yáng)變化為靈魂,以宇宙萬(wàn)物返還生克的萬(wàn)古不移之規(guī)律作為指導(dǎo)技擊與健身的法則,把人體的攻防技術(shù)和道家的吐納養(yǎng)生術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),把健身、技擊和開發(fā)人體智慧融為一體,強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修,體用兼?zhèn)?#xff0c;神形一致。可以說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)是在中國(guó)這個(gè)特殊地域、特殊的人文環(huán)境下產(chǎn)生的一種具有中國(guó)文化底蘊(yùn)和中國(guó)文化特色的獨(dú)特的文化現(xiàn)象。它歷史悠久,文化積淀深厚,是其它體育運(yùn)動(dòng)、國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代搏擊運(yùn)動(dòng)所無(wú)法比擬的。現(xiàn)代搏擊運(yùn)動(dòng)的宗旨是練打,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)除了練打之外,還特別強(qiáng)調(diào)對(duì)習(xí)武人的道德品質(zhì)教育、武德武風(fēng)教育、正義正氣教育、和對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想教育。單就打來(lái)說(shuō),它打法豐富,有摔、打、踢、拿、化、踩、點(diǎn)、發(fā);它技法巧妙,強(qiáng)調(diào)九節(jié)(掌、拳、腕、肘、肩、腰、胯、膝、足)并用,顧打合一,整體發(fā)力;它戰(zhàn)術(shù)靈活,強(qiáng)調(diào)聲東擊西,避實(shí)就虛,引進(jìn)落空,合力擊發(fā)。
??????? 多年以來(lái),我一直把武術(shù)當(dāng)作一種文化、一種學(xué)術(shù)來(lái)對(duì)待和研究,把武術(shù)與自己的工作、學(xué)習(xí)有機(jī)地融為一體。用拳理來(lái)指導(dǎo)練功,用拳理來(lái)指導(dǎo)工作和生活。怎么練功,就怎樣做人,怎樣處事,怎樣解決問題。太極拳和八卦掌是練解扣的學(xué)問,練好了太極拳和八卦掌就沒有解不開的扣。太極拳強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng),八卦掌強(qiáng)調(diào)變化,實(shí)際上都是哲理、易理。陰陽(yáng)統(tǒng)籌萬(wàn)事萬(wàn)物,易理博大精深,無(wú)所不包,無(wú)所不統(tǒng)。用拳理可以說(shuō)明處事之理、做人之理。 
??????? 比如,拳理所講的陰陽(yáng)虛實(shí)、公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)、物壯則老、對(duì)立統(tǒng)一等道理,與我們?nèi)粘I詈凸ぷ鞯牡览矶际且恢碌摹?br /> ??????? 比如有人說(shuō)生命在于運(yùn)動(dòng),也有人說(shuō)生命在于靜止,我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都不符合中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。我通過實(shí)踐總結(jié)認(rèn)為,生命在于體悟運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是好事但過量就會(huì)造成損害,但也沒有絕對(duì)的靜止,即使睡覺也不是完全靜止的。運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。體悟運(yùn)動(dòng)就是在運(yùn)動(dòng)時(shí),你要下意識(shí)的用心去想象這種運(yùn)動(dòng),用心意去跟隨、引領(lǐng)、推動(dòng)、體會(huì)這種運(yùn)動(dòng),用心去想它、看它〔內(nèi)視〕、體會(huì)它。這是一種緩慢的,以神意為主的運(yùn)動(dòng)。這種運(yùn)動(dòng)的最好形式就是太極拳、八卦掌和氣功。體悟運(yùn)動(dòng)對(duì)于通經(jīng)化瘀、祛病強(qiáng)身、提高身體素質(zhì)、提高反應(yīng)能力、延緩腦細(xì)胞衰老,都有極好的作用。這種運(yùn)動(dòng)方法用在工作、事業(yè)和生活中,就是要與時(shí)俱進(jìn),要順應(yīng)歷史和事物的發(fā)展規(guī)律,認(rèn)真、客觀地觀察歷史和事物進(jìn)程的細(xì)微變化,做到見微知著,一葉知秋,掌握好歷史和事物由量變到質(zhì)變的時(shí)機(jī)和火候,及時(shí)地更新觀念,改變思路,調(diào)整策略,這就是易理。易理包括簡(jiǎn)易之理,變易之理和不易之理。“簡(jiǎn)易之理”既易者認(rèn)為“易則易知,簡(jiǎn)則簡(jiǎn)從”〔《周易系辭上傳》〕就是說(shuō),只有簡(jiǎn)易的道理和法則才能使人便于明了和效法,所以易者把宇宙間千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象,簡(jiǎn)易為陰陽(yáng)兩種相互對(duì)立而又統(tǒng)一的現(xiàn)象。但陰陽(yáng)雖簡(jiǎn)卻是萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化的根本;“變易之理”既易者認(rèn)為“生生之謂易” 〔《周易系辭上傳》〕就是說(shuō),簡(jiǎn)單的陰陽(yáng)之理卻可導(dǎo)演出千變?nèi)f化的活劇來(lái);“不易之理”既易者認(rèn)為“動(dòng)靜有常”〔《周易系辭上傳》〕就是說(shuō),宇宙間一切事物的運(yùn)動(dòng),雖然是千變?nèi)f化的,但都是按一定之規(guī)律循環(huán)往復(fù),以至無(wú)窮的。八卦掌和太極拳的拳理、拳法處處都體現(xiàn)著上述《易》之三理。

??????? 問:太極拳的技擊方法是怎樣的?
??????? 答:太極拳的打法是引進(jìn)落空、沾粘連隨、合力發(fā)人,是以柔克剛。什么意思呢?就是不管對(duì)方的勁有多大、速度有多快,我的思想是不抵抗、不躲避,而是積極主動(dòng)地幫著他,讓他按照他自己的運(yùn)行速度往前走,我再把我的勁加在他身上,超過他預(yù)想的進(jìn)攻速度,讓他失去控制。物體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律是,在沒有阻力的情況下作直線運(yùn)動(dòng),有了阻力就往旁邊走了。一般拳術(shù)的打法是,你來(lái)了,我就把你架開、搪開。太極拳不是這樣打,你想在這條道上往前走,那好,我把路上給你掃干凈了,甚至還給你灑上點(diǎn)油,然后你過來(lái)時(shí)我再?gòu)哪惚澈笸颇阋幌?#xff0c;幫著你加快向前的速度,是兩個(gè)人的力加在他一個(gè)人身上。這也好比是落井下石,你不是想跳井嗎?在你往下跳的時(shí)候,我再往你身上扔一塊石頭。人一生下來(lái)從吃奶就開始用力,一生無(wú)論做什么事情大都需要用力。所以大多數(shù)人都喜歡練力量,不注重練神意;只習(xí)慣練頂勁,不習(xí)慣練順勁;只習(xí)慣練實(shí)勁,不習(xí)慣練空勁;只習(xí)慣練分力,不習(xí)慣練合力。太極拳的打法是反先天的,是出其不意的。使用這種打法,必須有名師指導(dǎo),還要有很扎實(shí)的基本功,很靈敏的反應(yīng)能力。這要經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的與不同對(duì)象的實(shí)戰(zhàn)鍛煉,再加上認(rèn)真的體悟研究,才能漸入佳境。太極拳有十年不出門之說(shuō),就是說(shuō)太極拳內(nèi)外兼修的功夫要求太高,練者如牛毛,成者如牛角。太極拳的技擊要求做到中、松、旋、空、合、沉、穩(wěn)、活、靈、暢。
??????? 天下至柔莫過于水,至剛也莫過于水,水可隨方就方,隨圓就圓,無(wú)孔不入。水有滲透和漂浮的能力。老子的水哲學(xué)就是太極拳的理論基礎(chǔ)。水是波浪式前進(jìn),螺旋式上升的,它前進(jìn)、后退都是整體滾動(dòng)的,先往低處去再往高處攀,水是隨境成型,環(huán)境是什么形狀水就成什么形狀,它本身沒有一個(gè)固定的形狀,環(huán)境是圓的它就是圓的,環(huán)境是方的就是方的。云不是這樣,云是隨風(fēng)成型。云彩是什么形狀?風(fēng)一動(dòng)它就隨著改變一個(gè)形狀,云難觸,水難依,你能摸著云彩嗎?你能靠著水嗎?太極拳就要練到上如行云,下如流水。這是我在長(zhǎng)期實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。我到海邊愛觀察海浪,我在飛機(jī)上愛觀察云彩,2000年7月,我去莫斯科一路觀察云彩的各種變化、聯(lián)系太極拳的拳理拳法感悟頗深,隨手寫了三首“太極云水詩(shī)”。“上如行云,隨風(fēng)成形,飄杳上浮奇幻多姿,勢(shì)勢(shì)可見,處處難摸。”,“下如流水,隨境成形,先下后上鉆孔攀峰,動(dòng)靜可用,勢(shì)勢(shì)難依。”。“虛云實(shí)水天地間,煙幻迷離依托難,化打拿發(fā)如照鏡,神鬼掏心如喪泉”。太極拳的打法無(wú)招無(wú)式,就像水一樣,你只要進(jìn)招,就如同掉入大海,把你包浸,讓你漂浮,使你傾倒,我一接觸你就跟水一樣,你甩不掉,不但把你的衣服濕了,連你的汗毛眼都滋上。這種意念不是短時(shí)間能掌握的,沒有傳授也練不到身上。太極拳的技擊特點(diǎn)就是讓你落空,比如你走路一腳踩空了,比如你坐凳子突然凳子腿折了。人從空中跳下來(lái),到半空時(shí)什么招都使不出來(lái),一點(diǎn)抵抗力都沒有。我曾有過這樣的體會(huì),五十年代在老家時(shí),有一段時(shí)間出門時(shí)常愛用手推著門上的玻璃走,天天這么走,習(xí)慣了,一天突然這門上的玻璃被弄掉了,我不知道,結(jié)果一下子就趴倒在門上了,胳膊、膝蓋全磕破了,當(dāng)時(shí)覺得心都要出去了。這就是失神。是出其不意。比如你每天上下的臺(tái)階,走熟了都不用看,有一天拆掉一階臺(tái)階,告訴你和不告訴你大不一樣,告訴你了,你能輕松自如地跳過這一階,如果不告訴你,你毫無(wú)防備,那就慘了,非跌個(gè)大跤不可。意念雙重,身體必然雙重。比如兩個(gè)人低頭對(duì)著走,或者在想什么事,接近時(shí),很突然,思想沒準(zhǔn)備,你躲我我躲你,結(jié)果還是撞上了;有時(shí)兩人對(duì)面騎自行車,你想躲我,我想躲你,結(jié)果還是撞上了,這都是意念雙重的原因。太極拳的技擊是要在保持頭腦冷靜、清靈的情況下,堅(jiān)持以柔克剛、引進(jìn)落空、粘粘連隨、合力發(fā)人的技擊方法,不能在不清醒的情況下用拙力。

??????? 問:八卦掌的技擊方法是什么理論呢?在訓(xùn)練方面,有什么特點(diǎn)?
??????? 答:首先是公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)的理論。地球繞太陽(yáng)不停的進(jìn)行公轉(zhuǎn)同時(shí)自轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng),公轉(zhuǎn)產(chǎn)生一種能把地球拋出去的放射力(離心力),地球同時(shí)進(jìn)行的自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)則又產(chǎn)生一種降落力(回旋力)。保持了自己的平衡。八卦掌的走圈就是效法天地的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,通過走圈不斷地強(qiáng)化圓的觀念,久之能熟練自如的運(yùn)用周身各處關(guān)節(jié)的圓運(yùn)動(dòng),達(dá)到化打合一,防身與制敵同時(shí)實(shí)現(xiàn)的目的。地球繞太陽(yáng)不停的進(jìn)行公轉(zhuǎn)同時(shí)自轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng),得以陰陽(yáng)平衡,天長(zhǎng)地久。人類效法自然經(jīng)常不斷地進(jìn)行公轉(zhuǎn)同時(shí)自轉(zhuǎn)的走圈運(yùn)動(dòng),身體也會(huì)健康長(zhǎng)壽。地球繞太陽(yáng)不停的進(jìn)行公轉(zhuǎn)同時(shí)自轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng),自然的產(chǎn)生了陰陽(yáng)(晝夜)、四象(四季)、八卦(風(fēng)、雨、雷、洪水、地震等各種自然現(xiàn)象),這些自然現(xiàn)象人類可以認(rèn)識(shí)、可以利用、但不能改變。人總是這么轉(zhuǎn),也會(huì)在生理上和心理上產(chǎn)生一些自然現(xiàn)象,人體一旦出現(xiàn)這些現(xiàn)象就能做到疾病難侵,強(qiáng)敵難犯。
??????? 世界上一切事物都是宇宙的兒子,人是宇宙的驕子,都秉承著天地父母的基因。生命傳遞、時(shí)代變遷、四季循環(huán)、晝夜更替、人體結(jié)構(gòu)、時(shí)空觀念等一切事物的發(fā)展變化,從外象到實(shí)質(zhì),從宏觀到微觀,無(wú)一不是圓的運(yùn)動(dòng)。
??????? 八卦掌是自然之拳,只要堅(jiān)持以人體結(jié)構(gòu)規(guī)律效法宇宙運(yùn)動(dòng)規(guī)律經(jīng)年累月,風(fēng)雨無(wú)阻,朝夕不停的繞圈走轉(zhuǎn),就能自自然然的攀上武學(xué)的高峰。
??????? 公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)的理論弄明白了,公轉(zhuǎn)自轉(zhuǎn)的功夫練好了,周身就會(huì)形成一個(gè)旋轉(zhuǎn)自如的金剛球體、萬(wàn)向軸承,別人不能碰,一碰就落空,一碰就會(huì)受到擊打和跌翻。所以董先師在技擊歌訣中強(qiáng)調(diào)“渾圓一氣走天涯,八卦真理是我家,招招不離腳變化,站住即為落地花。” 八卦掌先輩認(rèn)為:“走為百練之祖”、“百練不如一走”、“走為高”、“走為上策”,強(qiáng)調(diào)“進(jìn)了八卦門要終身走轉(zhuǎn)不停”。
??????? 其次是聲東擊西的理論。八卦掌的走轉(zhuǎn)功夫,就是為聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)服務(wù)的。八卦掌的技擊方法不是正面攻防,是側(cè)后攻防,這是為了避實(shí)就虛,八卦掌交手時(shí)講究如魚撞網(wǎng),搭手即回,回來(lái)又去,你不來(lái)我叫你來(lái),你要來(lái)我閃開,講究搭手交十字,邁步必尋圈。講究走中打,打中走。八卦掌是以動(dòng)制靜,以變應(yīng)變,以巧制拙,以捷制疾,拳諺講:“久守?zé)o常勝”。要很好的運(yùn)用和實(shí)現(xiàn)上述這些戰(zhàn)術(shù),必須練就規(guī)范、堅(jiān)實(shí)、靈巧、善變的走轉(zhuǎn)功夫
??????? 關(guān)于八卦掌的訓(xùn)練方法我認(rèn)為,第一,必須先讓學(xué)員明白為什么要走圈,走圈的目的、意義和規(guī)范。使學(xué)員充分地認(rèn)識(shí)到,時(shí)時(shí)強(qiáng)化圓的觀念,處處強(qiáng)化圓的運(yùn)動(dòng),天天強(qiáng)化走轉(zhuǎn)訓(xùn)練,就是八卦掌健身與抗暴的訣竅,就是習(xí)武之人“登高”、“大成”、“防衰”、“抗暴”,鍛煉天人合一的快捷方式和要道。以提高興趣,增強(qiáng)信心。第二,就是每天強(qiáng)化走轉(zhuǎn)訓(xùn)練,要聯(lián)系實(shí)際,用規(guī)范要求,及時(shí)反復(fù)地糾正學(xué)員走轉(zhuǎn)中的問題。第三,在學(xué)員達(dá)到規(guī)范要求的時(shí)候,要及時(shí)傳授新的內(nèi)容,增加走轉(zhuǎn)的難度,以進(jìn)一步提高學(xué)員練功興趣。增強(qiáng)他們攀登高峰的信心。第四,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行拆招練習(xí),從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,提高學(xué)員的實(shí)戰(zhàn)技巧和水平,以加快他們的前進(jìn)步伐。

??????? 問:聽說(shuō)八卦、太極、形意都屬于內(nèi)家拳,這三種拳術(shù)在練法和打法上有什么區(qū)別和聯(lián)系?
??????? 答:八卦掌、太極拳、形意拳如三足鼎立,穩(wěn)定平衡,缺一不可。一門拳術(shù)一種風(fēng)格,一個(gè)人一個(gè)特點(diǎn),顏端柳秀,各有千秋。
??????? 在練法上,三拳如三書。形意拳(也含少林拳)如楷書,一招一式,如鐵畫銀鉤,眉清目秀;太極拳如行書,繾蜷自如,連綿不斷,如行云流水;八卦掌如草書,縱橫捭闔,如風(fēng)卷殘?jiān)?#xff0c;巧暢連環(huán)。
??????? 從運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)上講,八卦掌以走轉(zhuǎn)為主,其路線是八卦圖外邊的卦象,即干、坎、艮、震、巽、離、坤、兌:太極拳以輕柔為主,其路線是八卦圖中間的S線,注重陰陽(yáng)虛實(shí);形意拳以發(fā)力為主,走的是八卦圖中的兩個(gè)黑白魚眼,講究五行生克。
??????? 從勁力特點(diǎn)上講,太極拳柔中寓剛;形意拳剛中寓柔;八卦掌剛?cè)嵯酀?jì)。
??????? 從打法特點(diǎn)上講,八卦掌聲東擊西;太極拳粘黏連隨;形意拳硬打硬上。
??????? 八卦、太極、形意三拳雖有區(qū)別但又相互聯(lián)系,八卦掌的走轉(zhuǎn)以腰為軸;太極拳的腰動(dòng)以足為根;形意拳的擊打腰腿齊攻。總的來(lái)說(shuō)都是不同特點(diǎn)的螺旋勁,圓運(yùn)動(dòng),都是要求手打三分,腳打七,腰為中主,神為帥,全身之法在心意。功夫雖好心理素質(zhì)不行,也不能取勝,鍛煉心理素質(zhì)十分重要。在實(shí)戰(zhàn)中,你只要心理一緊張身法就不靈了,人不是機(jī)器,機(jī)器的輪子只要軸承不壞,受力它就能轉(zhuǎn)。人不是這樣,人雖然身上有很多軸承,正常情況下都很靈活,但精神一緊張就不靈活了。心理素質(zhì)在很大程度上表現(xiàn)為膽量和氣勢(shì)。膽量和氣勢(shì)不是理論能解決的問題,要靠經(jīng)常不斷地擂臺(tái)實(shí)戰(zhàn)來(lái)鍛煉提高。
???????
??????? 問:國(guó)外的“洋武功”、國(guó)內(nèi)的競(jìng)賽套路,與我們的傳統(tǒng)武術(shù)有什么不同?
??????? 答:前面我已經(jīng)講過了,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體,她有博大深厚的文化內(nèi)涵和廣闊科學(xué)的技術(shù)外延。而國(guó)外的“洋武功”以及國(guó)內(nèi)風(fēng)行的競(jìng)賽套路,就是拳腳功夫。招法簡(jiǎn)單,單純的強(qiáng)調(diào)快硬、勇猛、兇狠。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的招法豐富多彩。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)與“洋武功”和競(jìng)賽套路好比中醫(yī)與西醫(yī),京劇與流行歌曲不是一個(gè)層面的東西。
???????
二、神秘武林掠影:師傅與徒弟,絕招與絕世高人。
??????? 問:傳統(tǒng)武術(shù)老師在收徒方面有什么要求?
??????? 答:要遞帖,要當(dāng)眾宣讀拜師詞,要表明拜師者愿意拜某人為師;要表明自己對(duì)師傅和本門功夫的看法。要表明自己入門后學(xué)習(xí)弘揚(yáng)本門功夫的決心。師傅要當(dāng)眾宣讀門規(guī)師訓(xùn)并對(duì)其提出入門后在遵紀(jì)守法、尊師重道、做人做事、武德武風(fēng)、文明禮貌、刻苦練功、學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)、博采眾長(zhǎng)、事業(yè)有成、爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)新等方面的要求。過去進(jìn)門要磕頭,現(xiàn)在很多都改為鞠躬了,要先拜師祖,再拜師傅師娘;后拜同門、見證(來(lái)賓)。進(jìn)門之前師父要對(duì)請(qǐng)求入門的學(xué)生進(jìn)行全面考察,比如家庭情況、人生經(jīng)歷、政治表現(xiàn)、工作表現(xiàn)、人品作風(fēng)、習(xí)武情況、練功表現(xiàn)、入門動(dòng)機(jī)等。考察的目的一是決定是否收他,二是入門后如何有針對(duì)性的對(duì)他進(jìn)行教育。
???????
??????? 問:進(jìn)門之后的師生關(guān)系與不進(jìn)門有什么不一樣?
??????? 答:不進(jìn)門就是學(xué)生,你可以來(lái)學(xué),我可以教也可以不教,沒有這種忒緊密的關(guān)系。進(jìn)了門就是徒弟,像家里人一樣。老師有什么事你要當(dāng)作自己的事對(duì)待。你的事老師也要向?qū)Υ约汉⒆右粯雨P(guān)心。入門后“三節(jié)”(八月十五、陽(yáng)歷年、春節(jié))“兩壽”(師父、師娘的生日),有條件時(shí)都應(yīng)該到老師家中看望。學(xué)拳也不是像學(xué)生一樣上大課,幾十甚至幾百人講完就走了。進(jìn)了門老師要對(duì)你負(fù)責(zé),要盡心傳授。對(duì)學(xué)生保密的,對(duì)弟子就不保密。弟子對(duì)老師也得負(fù)責(zé),出去以后你的行為表現(xiàn)、你的功夫展示,社會(huì)對(duì)你的口碑等各個(gè)方面都代表著師門,關(guān)系著師門的榮辱。我收徒弟的標(biāo)準(zhǔn)一般是這樣:為人誠(chéng)實(shí),做事實(shí)在;有事業(yè)心,有上進(jìn)心;練功刻苦,不投機(jī)取巧;在做人和功夫上能夠?yàn)楸鹃T爭(zhēng)光添彩。
???????
??????? 問:可以同時(shí)進(jìn)兩個(gè)師門嗎?
??????? 答:原則上,老師在世就不再拜其它老師。一個(gè)徒弟進(jìn)兩個(gè)門學(xué)同一種拳術(shù)是犯忌的。但不是同一個(gè)門派的也可以拜。拜其它老師之前必須取得老師的同意。有不少老師高風(fēng)亮節(jié),不但支持自己的弟子再拜高人,有時(shí)還為自己的弟子推薦別的老師。我就先后拜過兩個(gè)老師,我先拜的是李子鳴老師學(xué)習(xí)梁式八卦掌,后又拜王培生老師學(xué)練吳式太極拳。但我拜王老是經(jīng)過李老同意的。我每次收徒弟兩邊老人都參加,而且關(guān)系都很和諧。
???????
??????? 問:師兄弟之間的稱呼是按進(jìn)門先后,還是按年齡大小排?
??????? 答:應(yīng)該是按入門先后,誰(shuí)進(jìn)門在先誰(shuí)就是師兄。
???????
??????? 問:有人說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)特別是太極拳練基本功的時(shí)間過長(zhǎng),技擊上見效太慢,基本功是不是一定要練很多年?
??????? 答:基本功非常重要,好比蓋房子,不打好基礎(chǔ)就往上砌墻,就經(jīng)不起自然災(zāi)害的考驗(yàn)。過去說(shuō)“太極拳十年不出門”,因?yàn)樘珮O拳很吃功夫,他的技擊特點(diǎn)是用意不用力,是引進(jìn)落空,是合力擊發(fā),是通過一種反先天的訓(xùn)練方法訓(xùn)練出一種反先天的技擊技術(shù),試想要把從小養(yǎng)成的與人較技總是好努氣、用力、抗?fàn)幍牧?xí)慣改成用沉氣、放松、順隨的方法戰(zhàn)勝對(duì)方,確實(shí)很難。確實(shí)需要較長(zhǎng)的時(shí)間。要有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,要有一個(gè)脫胎換骨的過程。這比練力量、練速度、練招法、練柔韌要難得多,俗話說(shuō)“江山易改秉性難移”,練太極拳是改秉性的功夫,你說(shuō)難不難,很難,確實(shí)很難。太極拳是練后發(fā)制人,舍己從人,不許主動(dòng)攻擊他人,不準(zhǔn)以力欺人,寧輸其力,不輸其理;太極拳是頭腦功夫,是哲理性拳術(shù);是不傷自己,不傷別人,不傷和氣的文明高尚的拳術(shù);是富含多種文化、科學(xué)知識(shí)的文化拳術(shù);是有理、有利、有節(jié),以德服人,以藝取勝的大智大勇的拳術(shù);太極拳在技擊時(shí)是人不犯我,我不犯人,對(duì)方犯我,我以高超的技藝和奇妙的戰(zhàn)術(shù),使對(duì)方感到無(wú)能為力,無(wú)所作為,受擊而無(wú)怨,跌翻而自責(zé)。太極拳不但不主動(dòng)攻擊他人,還要求在受到他人攻擊時(shí)不反抗、不還擊,而是順勢(shì)調(diào)身,使對(duì)方敗于自己的慣性。對(duì)方失敗,不但對(duì)我無(wú)怨無(wú)怒,且感到心服口服,驚奇不解。還會(huì)使雙方都產(chǎn)生一種有益的思索。可以說(shuō)太極拳是一種促進(jìn)人類文明進(jìn)化的、共建和諧社會(huì)的、在最高層次上把修身、養(yǎng)生、防身融為一體的文化體系。要掌握他談何容易!與你打我一拳,我還你一腳、你用力我反抗的一般技擊術(shù)怎能相提并論?與一般常人對(duì)技擊格斗的認(rèn)識(shí)怎能相合?現(xiàn)在我們把話題拉回來(lái),還說(shuō)建房,蓋一棟民用的平房或多層(六層以下)樓房,因?yàn)榛A(chǔ)不深,用不了多久就出地皮了,整體工程交付使用也快。練太極好比是蓋一棟公用建筑的高樓大廈,因?yàn)闃菍痈?#xff0c;跨度大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,要經(jīng)得起時(shí)間、地震、風(fēng)雨等各種自然災(zāi)害的考驗(yàn),必須有堅(jiān)深的基礎(chǔ),所以在起步階段,施工進(jìn)度較一般建平房或多層樓房要慢的多。往往開工好長(zhǎng)時(shí)間,還出不了地皮,看不出眉目。但一但基礎(chǔ)打好,出了地皮,大樓就會(huì)一層層拔地而起,就會(huì)越來(lái)越壯觀。
??????? 建筑分基礎(chǔ)、主體、裝修三大工程;學(xué)練太極拳也分招熟、懂勁、神明三步功夫。
??????? 所謂招熟,就是盤架子,打基礎(chǔ)。這一段是練知己功夫的初級(jí)階段。這個(gè)階段要風(fēng)雨無(wú)阻、朝夕不停、反反復(fù)復(fù)地按照傳統(tǒng)的規(guī)范要求,把太極拳套路練熟、練好。把每個(gè)動(dòng)作都練的中正、松穩(wěn)、圓合。
??????? 所謂懂勁,就是練習(xí)推手和技擊,鍛煉聽勁、順勁、化勁、合勁、問勁、發(fā)勁;用太極拳的原理來(lái)研究實(shí)戰(zhàn)技擊方法,這一段主要是鍛煉知彼的功夫。通過雙人或多人的推手、技擊實(shí)戰(zhàn)練習(xí),從而提高大腦皮層的反應(yīng)能力、皮膚的局部反射能力、全身的整合能力和舍己從人的親和能力。要練的泰山崩于前,猛虎撲于后而不驚、不慌,遇到強(qiáng)敵進(jìn)犯而能松靜、自如、靈活、暢達(dá)。
??????? 所謂神明,是太極拳的最高階段。它要求做到空無(wú)、神妙、如云、似水。
??????? 但是我認(rèn)為練太極拳也有快捷方式。可以把練和用緊密結(jié)合,現(xiàn)在教太極拳的老師,多半只教練,不講每式的用法。在講用法時(shí)只講推手,不講擊打,好像太極拳的技擊就是推手。其實(shí)太極拳的技擊和其它拳術(shù)的技擊一樣,富含點(diǎn)、打、拿、發(fā)、摔等各種技擊方法,其中的“發(fā)”是各種擊打技術(shù)中最高難的一種。但是如果只練推手,那就會(huì)走偏,就會(huì)使太極拳的技擊功能退化。把中國(guó)傳統(tǒng)太極拳這一具有高層次技擊技藝的武術(shù)拳種,推向只有健身、觀賞價(jià)值的體育行列,這是一種犯罪。如果改變一下太極拳的訓(xùn)練方法,太極拳、八卦掌及其它傳統(tǒng)武術(shù)也會(huì)大大縮短見效的進(jìn)程。再就是打破保守思想和提倡實(shí)事求是。有的老師多年總讓弟子站樁、盤架子,不肯說(shuō)實(shí)用方面的東西,對(duì)弟子總是不放心,總是觀察觀察再觀察,這樣做對(duì)武術(shù)事業(yè)的發(fā)展是沒有好處的。再就是有的老師不夠?qū)嵤虑笫?#xff0c;總以還不到說(shuō)手的時(shí)候?yàn)榻杩?#xff0c;實(shí)際上是在掩蓋自己的不足。這也是不負(fù)責(zé)任的。
???????
??????? 問:我聽說(shuō),師傅不教真東西的原因,一是說(shuō)師傅有私心,怕“教會(huì)了徒弟餓死師傅”;一是說(shuō)考察徒弟品德,怕把真東西教會(huì)徒弟,將來(lái)危害社會(huì)或危及自己。這個(gè)問題您是怎么看的?
??????? 答:基本功確實(shí)重要,徒弟必須先教練好基本功,不打好基礎(chǔ)。練不出真功夫來(lái)。師傅不嚴(yán)格要求不行,他不下功夫,你給他說(shuō)多了也沒用,什么都知道,但是什么都不行,還不如不說(shuō)。這是一個(gè)方面。
??????? 另一方面如果徒弟真下功夫練 ,師傅不教真東西也不對(duì)。“呆練一世不如明白一時(shí)”,師傅不教真東西,不讓弟子開竅、開悟,怎能培養(yǎng)出本門的人才。本門派武術(shù)怎能傳承發(fā)展。怎能在武術(shù)的百花園中與其它拳種爭(zhēng)芳斗艷?至于說(shuō)師傅有私心這個(gè)問題,應(yīng)當(dāng)辯證地來(lái)看。過去武師靠這個(gè)生活,所以不愿意輕易傳授絕招,武術(shù)都有時(shí)代的烙印,這是那個(gè)時(shí)代的局限性。徒弟的品德也確實(shí)需要考察。在武俠小說(shuō)和現(xiàn)在生活中有很多這樣的例子。師傅把所有的技能毫無(wú)保留地傳給徒弟,但徒弟品行敗壞,結(jié)果壞了師傅的名聲,甚至威及師傅的生命,這樣的事情時(shí)有發(fā)生。還有一種情況,前面說(shuō)了就是這個(gè)師傅根本就沒有多少東西可教,這種情況例外。
???????
??????? 問:真有絕招嗎?絕招有多厲害?有不少老師傅徒弟跟他多年。都不肯教絕招,時(shí)間長(zhǎng)了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的精華不就都丟失了嗎?應(yīng)該怎樣解決這個(gè)問題?
??????? 答:絕招是有的,因?yàn)楦鏖T派武術(shù)都有千百年的傳承歷史,先輩們?cè)诩紦魧?shí)戰(zhàn)中都積累、沉淀了很多一招制敵的招法、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。在舊社會(huì)沒有自己的絕招、絕技和搏殺經(jīng)驗(yàn),門戶是立不住的。你這一門派的武術(shù)也就不能存在和發(fā)展。試想那個(gè)武術(shù)門派,如果沒有輝煌的傳承歷史,沒有精湛的令人佩服的武功,誰(shuí)跟你學(xué)呀。武術(shù)和其它技藝一樣,絕招是不能輕易傳授的。絕招除了某些招法的練用之外,還有使用某些招法時(shí)的注意事項(xiàng)、竅門和火候。這些東西大多是用大量的精力、財(cái)力、汗水和多年不懈的追求得來(lái)的,有很多是用生命和鮮血換來(lái)的。絕招包括訣竅、火候、經(jīng)驗(yàn),不點(diǎn)、不說(shuō)、不真?zhèn)?#xff0c;你根本就不知道。你想無(wú)師自通,你想靠傻練,或耍小聰明,憑自己的想象、揣測(cè)、摸索獲得那實(shí)在是太難了。因?yàn)榻^招都是在實(shí)踐中形成的,實(shí)踐是受時(shí)代制約的,過去的武術(shù)是決生死,現(xiàn)在的武術(shù)是決勝負(fù)。從生死中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和在勝負(fù)中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),雖然也有某些相同之處,但實(shí)質(zhì)上是不一樣的。這都是我們中華民族的知識(shí)產(chǎn)權(quán),現(xiàn)在很多人,包括某些武術(shù)家自己,特別是某些媒體出于某些需求,根本就沒有這方面的保護(hù)意識(shí),使民族文化的寶貴遺產(chǎn)大量流失,政府有關(guān)部門必須從觀念和政策上,盡快解決這個(gè)問題。另外在補(bǔ)充說(shuō)明一下,有些絕招你雖然知道了,但沒有功夫也使不上。絕招,也不是絕對(duì)的。這一招是絕招,我教給你了,就這么使,就管用。但我能用,你就用不上,或你可能在某一時(shí)間、某一地點(diǎn)、用在某人身上有效,換個(gè)條件就不靈了。這就是功夫問題。因?yàn)槟愕墓Ψ虿粔?#xff0c;所以在你身上就不成其為絕招了。
???????
??????? 問:看來(lái)絕招跟功夫的關(guān)系很大,有絕招又有功夫才能立于不敗之地。
??????? 答:那也不盡然,過去還有專練“托門兒”的。不講道德,不講規(guī)矩,專門研究讓你出其不意的陰招、損招,先發(fā)制人,或背后暗算,在你的技能、絕招還沒有來(lái)得及發(fā)揮,你就已經(jīng)沒有抵抗力量。所以,老師的見識(shí)要廣,江湖經(jīng)驗(yàn)要多,要多走一些名山大川,多拜訪一些隱氏、名人、高手,多了解一些拳理、拳法以外的東西,才能讓你的徒弟防患于未然。

??????? 問:武俠小說(shuō)里經(jīng)常出現(xiàn)身懷絕技卻深藏不露的世外高人,引起人們無(wú)數(shù)的遐想。現(xiàn)今時(shí)代,還有所謂深藏不露的武林高人嗎?
??????? 答:有。但越來(lái)越少了。道、佛、武、醫(yī)各門中,都有一些武林高手。這些人不理凡塵,許多人不想被宣傳出去,很多人收了徒弟卻不讓徒弟向外透露老師的名字。不像現(xiàn)在有些人,極力包裝自己,宣傳自己。道家龍門派第十八代傳人悟真子(沈岳武)道長(zhǎng),八歲上山練返還功,身懷絕技,今年已80多歲了,仍身強(qiáng)體健。他說(shuō)他上山學(xué)藝的時(shí)候,他的師傅已經(jīng)90多歲了,但現(xiàn)在仍健在(在昆侖山修性)。他送給沈道長(zhǎng)的木棉袈裟上面還有用毛筆親手畫的氣功修真圖、書寫的氣功詩(shī)、委任詞,畫、字都非常漂亮,非常有功力,我都親眼看過。

??????? 問:中國(guó)傳統(tǒng)拳的拳種眾多,都是祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。在這些拳派里面,什么樣的人才能稱為高手?
??????? 答:所謂武術(shù)高手是指武藝超群的人。高手一般都有純功絕技,拳、械招法運(yùn)用自如,自自然然,達(dá)到了一種無(wú)招無(wú)式,動(dòng)就是法的高級(jí)境界。拳無(wú)拳,意無(wú)意,有意無(wú)意是真意。練和用無(wú)滯、無(wú)拙。一切都是心靈和性能自然發(fā)揮。高手不是自封的,是其高超的武藝、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),輝煌的實(shí)戰(zhàn)業(yè)績(jī),深透、獨(dú)到的拳術(shù)理論,得到了眾多武林同道的認(rèn)可,才能相對(duì)地成為高手。但高手不是絕對(duì)的,也不是靜止的。一個(gè)拳派、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出的武術(shù)高手,他要突破自己的局限,還要經(jīng)過更多更大范圍的,優(yōu)勝劣汰的考驗(yàn)。
??????? 中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的困境與出路》張全亮答記者問

三、《武林大會(huì)》面面觀
??????? 問:您是中央電視臺(tái)《武林大會(huì)》的專家評(píng)委,《武林大會(huì)》這個(gè)節(jié)目目前非常受歡迎,收視率不斷攀升,這說(shuō)明了什么?但還有很多不同的看法,想聽聽您的意見?在您看來(lái),中國(guó)武術(shù)如何適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展?中國(guó)武術(shù)真正的出路在哪里?
??????? 答:《武林大會(huì)》2007年6月開播以來(lái)收視率確實(shí)以前所未有的速度向上攀升,一年多來(lái)其收視率一直穩(wěn)定在央視五頻道體育競(jìng)賽節(jié)目的首位,并且超過美國(guó)NBA籃球賽的3倍多。這說(shuō)明什么?說(shuō)明這個(gè)節(jié)目對(duì)廣大人民群眾、特別是對(duì)廣大武術(shù)愛好者,有較大的吸引力。國(guó)內(nèi)外喜歡、習(xí)練、研究傳統(tǒng)武術(shù)的人太多了。再加多年來(lái)武俠小說(shuō)、武打電影及各種傳媒長(zhǎng)久不懈的,對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)不同角度的、多方面的、現(xiàn)實(shí)的、歷史的、真實(shí)的、虛構(gòu)的描寫、宣傳,已使中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)在廣大人民群眾的心目中,有了崇高的地位。但是純正的中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)搏擊技術(shù)是什么樣的,人們都想跳出武俠小說(shuō),武打電影的藝術(shù)圈范,看到真實(shí)的武林,所以央視《武林大會(huì)》一提出“還原真實(shí)武林,傳承功夫精髓”,一搞傳統(tǒng)武術(shù)擂臺(tái)賽,必然會(huì)引起廣大武術(shù)愛好者和人民群眾的興趣。但是有些人看了武林大會(huì)不滿意,感到失望,是可以理解的。善意的批評(píng)是應(yīng)該虛心接受的。但是否定一切,惡意攻擊,想一棍子把它打死的做法,是不能容忍的。因?yàn)榉穸ㄒ磺械淖龇ㄊ遣豢陀^的。傳統(tǒng)武術(shù)擂臺(tái)賽的整體水平,雖然不盡人意,但每周的比賽都有幾個(gè)精彩鏡頭,每個(gè)拳種都有一兩個(gè)可造之才。如果堅(jiān)持下去,不斷深化地對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行擂臺(tái)式挖掘整理,有針對(duì)性地制定支持政策、加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀人才的選拔、培訓(xùn),給他們提供長(zhǎng)期的、更大、更廣闊的展示平臺(tái),給他們時(shí)間,給他們支持,解決他們的后顧之憂,讓他們經(jīng)風(fēng)雨見世面,讓他們?cè)趯?shí)戰(zhàn)中,在反復(fù)使用傳統(tǒng)武術(shù)招法的成敗中,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我深信,用不了幾年的時(shí)間,一個(gè)真實(shí)的武林就會(huì)慢慢的展現(xiàn)在世人面前,傳統(tǒng)武術(shù)的魅力就會(huì)恢復(fù)她的精彩迷人本來(lái)面目。另外,對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)一棍子打死的做法也是不公平的。因?yàn)殡S著時(shí)代的變遷,冷兵器已被現(xiàn)代化武器所代替,貼身肉搏已不在是主要的戰(zhàn)爭(zhēng)手段。從1929年南京最后一次打擂到現(xiàn)在,傳統(tǒng)武術(shù)已近百年沒有真打?qū)嵍妨?#xff0c;技擊功能的退化是正常現(xiàn)象。雖然中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的形象在國(guó)內(nèi)外廣大人民群眾的心目中比國(guó)內(nèi)外任何一種搏擊技術(shù)都高大、神秘、輝煌。但是由于多年來(lái),有關(guān)部門在政策導(dǎo)向上對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的重視、支持、保護(hù)的力度不夠,所以在其傳播、發(fā)展、展示的效果等方面,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代武術(shù)。現(xiàn)代武術(shù)散打、國(guó)外的拳腳功夫到處都有展示的平臺(tái),傳統(tǒng)武術(shù)卻沒有展示的平臺(tái),多是師徒相傳,業(yè)余時(shí)間練習(xí)。從時(shí)間保障、訓(xùn)練條件、傷殘醫(yī)保、生活出路等各個(gè)方面和專業(yè)散打隊(duì)都無(wú)法相比。專業(yè)武術(shù)散打在優(yōu)厚的條件下,已經(jīng)打了二十年了,但還有褒有貶,不盡人意。為什么傳統(tǒng)武術(shù)剛一登臺(tái)有些人就怒不可遏,橫加指責(zé),想把他扼殺在搖籃里?為什么對(duì)老祖宗數(shù)千年用生命和鮮血換來(lái)的,人類求生存、爭(zhēng)發(fā)展的搏擊精華,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),持這種態(tài)度呢?為什么對(duì)自己創(chuàng)編的、國(guó)外引進(jìn)的,實(shí)際上是從中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中撈取的,改頭換面新武術(shù)、洋武術(shù),那么熱情支持。而對(duì)自己本民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),卻橫眉立目呢?2008年元月14日,我在山東煙臺(tái)太平洋酒店接受中國(guó)體育報(bào)、電視指南等新聞媒體的記者采訪時(shí),我曾說(shuō):“中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)是一鍋肥肉。作家、導(dǎo)演們不斷地從中撈取素材去進(jìn)行藝術(shù)加工和藝術(shù)創(chuàng)作,出版一部部精彩迷人、驚心動(dòng)魄的武俠小說(shuō)和武打電影,吸引眾人的眼球,創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;外國(guó)的武術(shù)愛好者也不斷地來(lái)從中撈取資源,用來(lái)創(chuàng)造、充實(shí)具有民族特色的這個(gè)道,那個(gè)道,然后再向我們國(guó)內(nèi)傳播,以擴(kuò)大其民族利益;國(guó)內(nèi)的現(xiàn)代武術(shù)工作者們更是不斷地從中撈精華,去創(chuàng)編多彩多姿的競(jìng)賽套路、表演套路,以有力的行政優(yōu)勢(shì)向大專院校和國(guó)內(nèi)外廣大武術(shù)愛好者中強(qiáng)力推行,廣泛傳播。獲得名利雙收的效益。誰(shuí)來(lái)管傳統(tǒng)武術(shù)的死活?對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)如果再不給以強(qiáng)有力的政策保護(hù)和經(jīng)濟(jì)支持,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)就會(huì)出現(xiàn)人死拳亡的危險(xiǎn)局面。”央視體育頻道為“還源真實(shí)武林,傳承功夫精髓” 而開辦的《武林大會(huì)》擂臺(tái)賽,投巨資,并調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量,通過全國(guó)海選、專家培訓(xùn)等有力措施,把民間的優(yōu)秀拳種,一個(gè)個(gè)推向擂臺(tái)。通過全國(guó)海選,優(yōu)中選優(yōu)確定十六名選手,再拿出一個(gè)月的時(shí)間,在專家的幫助下,把本拳種最純正、最有特色的技擊招法挖掘、提煉出來(lái),進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練;然后走上擂臺(tái),進(jìn)行真打?qū)崙?zhàn),以展現(xiàn)他們的風(fēng)采;并結(jié)合實(shí)戰(zhàn)情況由專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并現(xiàn)場(chǎng)示范進(jìn)行說(shuō)武論技;同時(shí)事先對(duì)該拳種的源流發(fā)展、拳種特色、代表人物、歷史作用、先人軼事、選手情況等方面拍攝小片進(jìn)行電視插播。《武林大會(huì)》辦成了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)和傳統(tǒng)文化的大課堂,大學(xué)校,看了武林大會(huì),不但可以了解某一拳種的技擊招法,技擊特色,還形象地了解了該拳種的方方面面歷史和現(xiàn)實(shí)情況。據(jù)調(diào)查中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),有129個(gè)拳種,央視《武林大會(huì)》計(jì)劃每年要上擂十個(gè)拳種,不算每個(gè)拳種還有多種流派(如太極拳的陳式、楊式、吳式、孫式等),和每個(gè)流派的重復(fù)上擂,就得打十幾年的時(shí)間,其賽事資源之雄厚,其拳種之多樣性,是國(guó)內(nèi)外任何一種技擊項(xiàng)目所無(wú)法比擬的。以這種擂臺(tái)賽的形式支持傳統(tǒng)武術(shù)的挖掘整理,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)的有效方法,通過這種方法把各拳種涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀人才,組織起來(lái),進(jìn)行專業(yè)化培訓(xùn),打出去,同國(guó)內(nèi)外各種搏擊項(xiàng)目進(jìn)行交流、比賽,傳統(tǒng)武術(shù)的翅膀就會(huì)再度強(qiáng)健起來(lái),這是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一大出路。
???????
??????? 問:“打”是不是中國(guó)武術(shù)將來(lái)的發(fā)展方向?中國(guó)武術(shù)真正的出路是技擊?是文化?還是其它一些什么東西?
??????? 答:這是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的問題。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化,武術(shù)發(fā)展的重點(diǎn)也在變化。冷兵器時(shí)代武術(shù)的主要任務(wù)是打,注重研究決生死的技術(shù)和絕招;現(xiàn)代化時(shí)代武術(shù)的主要任務(wù)是健身、自衛(wèi)和表演。但是武術(shù)的發(fā)展和其它事物的發(fā)展一樣,在一定條件下向相反的方面轉(zhuǎn)化。你老是編套路、抓表演,慢慢人們會(huì)感到乏味,會(huì)追根溯源,向往精髓,況且有些套路的難度越來(lái)越大,一味地向舞蹈、體操、雜技靠攏,失去了傳統(tǒng)武術(shù)的本來(lái)面目,也難以普及。解放以來(lái),國(guó)家體育主管部門主持創(chuàng)編、推廣了很多競(jìng)賽、表演套路,這也是符合時(shí)代需要的。同時(shí)也搞過一些成效顯著的挖掘整理工作。但是應(yīng)該同時(shí)也給傳統(tǒng)武術(shù)一個(gè)平臺(tái),保護(hù)一下自己的民族文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在,整個(gè)世界“打”風(fēng)日盛,這又是一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。柔道、跆拳道、合拳道、拳擊、散打都在興起并且都走上了中國(guó)的武術(shù)擂臺(tái)。大勢(shì)所趨,中國(guó)武術(shù)也必須注重向這方面發(fā)展。《武林大會(huì)》的宗旨就是挖掘傳統(tǒng)武術(shù)的精髓,保護(hù)民族文化遺產(chǎn)。毋庸置疑,技擊是傳統(tǒng)武術(shù)的精髓。國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士,無(wú)不想往、追求。中國(guó)武術(shù)不能老是這樣表演下去了,更不能把重點(diǎn)放在引進(jìn)、發(fā)展洋武術(shù)上,應(yīng)該下大力量挖掘整理一下傳統(tǒng)武術(shù)的技擊精華,支持推動(dòng)一下傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。當(dāng)然,以后發(fā)展到一定時(shí)期,武術(shù)的發(fā)展重點(diǎn)還是要有變化。總的來(lái)說(shuō),大部分人是為了健身,有一部分人是為了自衛(wèi),還有一部分人為了就業(yè),如打擂、當(dāng)保鏢、當(dāng)保安、教拳等。從大的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,完全靠肉搏的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了,武術(shù)的健身功能會(huì)是最主要的發(fā)展方向。另外,還有一些人研究武術(shù),把武術(shù)當(dāng)作一種文化來(lái)研究,這也是一個(gè)發(fā)展的途徑。總之,武術(shù)的傳承發(fā)展需要各個(gè)方面的發(fā)展和傳承,整個(gè)武術(shù)屆需要各種各樣的人才。
???????
??????? 問:我想,許多人都會(huì)非常關(guān)心這樣一個(gè)問題,就是在技擊方面中國(guó)武術(shù)到底能不能與外國(guó)武術(shù)對(duì)抗?我們能不能培養(yǎng)出一些人才,在同一級(jí)別上與外國(guó)拳對(duì)抗?
??????? 答:對(duì)這個(gè)問題的回答應(yīng)該是肯定的。但這里還有很多不確定因素,還有一個(gè)過程。比如,剛開始搞武術(shù)散打的時(shí)候,水平不行。20年過去了,武術(shù)散打也有點(diǎn)看頭了,和外國(guó)拳手交手勝算也多了。這得益于在國(guó)內(nèi)20年的實(shí)戰(zhàn)。散打只是從傳統(tǒng)武術(shù)中提取了部分招法,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)博大精深,各門各派的優(yōu)秀技法都很多,散在民間,需要組織,需要挖掘,需要培育。如果沒人做這個(gè)工作,光說(shuō)是沒用的。現(xiàn)在,《武林大會(huì)》正在做這方面的工作。通過擂臺(tái)賽發(fā)現(xiàn)的各拳種的優(yōu)秀人才,通過專業(yè)化培養(yǎng),搞俱樂部,經(jīng)過一段時(shí)間的培育,完全可以和國(guó)外的任何一種搏擊項(xiàng)目對(duì)抗。目前的散打代替不了中國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù),目前《武林大會(huì)》的冠、亞軍也代替不了中國(guó)傳統(tǒng)的武術(shù)的水平。我們還有漫長(zhǎng)的道路要走。關(guān)鍵是國(guó)家要重視,要有政策。國(guó)家的專業(yè)隊(duì),有工資,有保險(xiǎn),有政策。民間的武術(shù)工作者和武術(shù)人才是自生自滅,國(guó)家沒有政策支持。這是目前傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的最大障礙。
???????
??????? 問:《武林大會(huì)》今年還會(huì)繼續(xù)。如果總結(jié)一下《武林大會(huì)》取得了哪些成績(jī)?有哪些成功的經(jīng)驗(yàn)?還存在一些什么問題?怎樣才能保證《武林大會(huì)》有旺盛的生命力?
??????? 答:從組織領(lǐng)導(dǎo)方面看,《武林大會(huì)》的經(jīng)驗(yàn)不斷提高,越來(lái)越成熟。比如現(xiàn)場(chǎng)拍攝的時(shí)間安排,每個(gè)拳種海選、培訓(xùn)的組織實(shí)施都已經(jīng)形成了一套成熟的做法,場(chǎng)裁、邊裁、專家評(píng)委、解說(shuō)等都已輕車熟路。從全國(guó)范圍社會(huì)各屆的反應(yīng)來(lái)看,有幾個(gè)方面的因素對(duì)《武林大會(huì)》很有利。一是收視率不斷提高。群眾的積極性已經(jīng)調(diào)動(dòng)起來(lái)。二是大學(xué)生體協(xié)加盟了。并擬制定相應(yīng)政策,鼓勵(lì)參加武林大會(huì)的高考學(xué)生。促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)學(xué)校,這對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展很有利。三是越來(lái)越多的政府機(jī)關(guān)加盟了。比如,去年到今年在泉州市政府的大力支持下成功舉辦了兩屆五祖拳擂臺(tái)賽。在馬鞍山市政府的大力支持下,成功舉辦的陳氏太極拳擂臺(tái)賽。在江門市政府的大力支持下,成功舉辦的蔡李佛拳擂臺(tái)賽,在滄州、深州、武當(dāng)山、宣化縣、安徽、煙臺(tái)等舉辦的《武林大會(huì)》海選、培訓(xùn)活動(dòng),都得到當(dāng)?shù)卣拇罅χС帧.?dāng)?shù)卣步琛段淞执髸?huì)》宣傳了自己本地區(qū)的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就,擴(kuò)大了本地區(qū)的影響力。四是越來(lái)越多的大企業(yè)加盟了。比如“康龍”、“好視力”、“中國(guó)電訊”等大企業(yè)加盟了,提高了武林大會(huì)的實(shí)力和影響力。另外,韓國(guó)花巨資買下了《武林大會(huì)》的電視轉(zhuǎn)播權(quán)。臺(tái)灣從《武林大會(huì)》一開始就進(jìn)行轉(zhuǎn)播,西歐一些電視臺(tái)也擬購(gòu)買《武林大會(huì)》轉(zhuǎn)播權(quán)。總之《武林大會(huì)》前景廣闊,前途光明,并積累了豐富經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真辦下去,會(huì)越來(lái)越好。
???????
??????? 問:這些情況說(shuō)明,武林大會(huì)的品牌效應(yīng)已形成,參與人更多了,能夠給各參與方帶來(lái)收益。但是觀眾關(guān)心的可能不是這些問題。觀眾真正關(guān)心的是什么?《武林大會(huì)》還有什么不足的地方?今年需要彌補(bǔ)或改進(jìn)什么?
??????? 答:從表面上看,《武林大會(huì)》的形勢(shì)很好,實(shí)際潛藏著巨大困難。主要是隊(duì)員隊(duì)伍不穩(wěn)定,都是業(yè)余選手,受工作、生活等方面的影響,沒有政策保證,去年來(lái)了,今年就不一定來(lái)的了。新人多,實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)少,技擊水平不能穩(wěn)步提高,會(huì)大大影響節(jié)目的精彩程度。觀眾會(huì)認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)不過如此。去年這樣,今年還是這樣;這個(gè)拳種和那個(gè)拳種,練法不一樣,打起來(lái)都差不多。事實(shí)上,擂臺(tái)上的這些選手不能代表著這個(gè)拳種的最高水平,但是觀眾看到的就是這些,就會(huì)根據(jù)這些作評(píng)價(jià)。這對(duì)《武林大會(huì)》會(huì)有很大影響。解決的辦法一是積極爭(zhēng)取國(guó)家有關(guān)部門的重視和支持,給予保護(hù)政策和發(fā)展空間。二是繼續(xù)爭(zhēng)取大企業(yè)和社會(huì)各界的經(jīng)濟(jì)資助,盡快建立一只傳統(tǒng)武術(shù)技擊專業(yè)隊(duì),盡快實(shí)行俱樂部管理。三是要增加《說(shuō)武論技》的含量。由專家現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng),對(duì)大家有很大的啟發(fā),這是一個(gè)亮點(diǎn)。過去韓建中老師在中央電視臺(tái)《早安中國(guó)》主講的“每日一招”,辦了四年多,講擒拿格斗,收視率很高。四是積極研制高科技護(hù)具,盡快放開禁擊部位。五是積極開展不同拳種的擂臺(tái)賽,兵器擂臺(tái)賽、女選手擂臺(tái)賽。節(jié)目的生存是有周期的,只有努力提高收視率才能保持《武林大會(huì)》旺盛的生命力。
???????
??????? 問:聽說(shuō)比賽之前要對(duì)選手進(jìn)行一個(gè)月的培訓(xùn),這能起多大作用?
??????? 答:體力、技巧、基本功,都不是一個(gè)月就能提高的。但對(duì)有一定基礎(chǔ)的選手來(lái)說(shuō),通過這一個(gè)月的強(qiáng)化訓(xùn)練,會(huì)有很大的幫助。
???????
??????? 問:有些選手打擂時(shí),用了些不是本門派的招式,比如摔跤、散打,規(guī)則允許嗎?
??????? 答:我們提倡選手打擂時(shí)盡量使用本門派的招式,但是武術(shù)是相通的。好多拳的招式實(shí)同名異,或大同小異。如果限制過死,既不符合實(shí)際,對(duì)武術(shù)的發(fā)展也無(wú)益處。
???????
??????? 問:這樣說(shuō)來(lái),我就有一個(gè)問題了。武林大會(huì)為什么非要按門派來(lái)比試呢?按道理,只要打贏就可以,打亂門派效果不是更好嗎?
??????? 答:那是下一個(gè)階段要做的。目前之所以按門派來(lái)比試,是因?yàn)檫@些年來(lái)傳統(tǒng)武術(shù)要失傳了,到了人死拳亡的危險(xiǎn)境地了,必須先要一個(gè)個(gè)把它啟動(dòng)。趁著不少老拳師們健在,挖掘它,保護(hù)它,把每個(gè)拳種的精華和風(fēng)格特點(diǎn)盡量展現(xiàn)出來(lái),“還原真實(shí)武林,傳承功夫精髓”是當(dāng)務(wù)之急。各拳種之間的比賽往后放一放倒是無(wú)關(guān)大局。條件成熟時(shí)逐步、穩(wěn)妥地放開,進(jìn)行混合拳種的比賽,這也是中央電視臺(tái)計(jì)劃中的。去年搞過一個(gè)“武林盛典”,就是不同拳種進(jìn)行比賽的一種嘗試。
???????
四、“提純復(fù)壯”是中國(guó)武術(shù)復(fù)興的關(guān)鍵,
???????
??????? 問:《武林大會(huì)》等類似的節(jié)目無(wú)疑地會(huì)有助于傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。那么,在傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的道路上,還存在那些不利因素?
??????? 答:《武林大會(huì)》以及各種各媒體所舉辦或宣傳的類似節(jié)目,都是一種新的探索。現(xiàn)在宏揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)的呼聲越來(lái)越多,一種新的氣候正在形成。大家都來(lái)關(guān)心傳統(tǒng)武術(shù)文化,都來(lái)為傳統(tǒng)武術(shù)加油。這是好事。但是還有些不利因素直接障礙著傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。第一,國(guó)家主管部門對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)沒有一個(gè)保護(hù)和支持性的政策,傳統(tǒng)武術(shù)不能享受和“國(guó)標(biāo)”武術(shù)、外來(lái)武術(shù)平等的待遇。第二,民間武術(shù)家和武術(shù)組織沒有領(lǐng)導(dǎo)的重視、關(guān)心、教育、幫助和指導(dǎo)。他們前進(jìn)沒方向、奮斗沒目標(biāo)、學(xué)習(xí)沒榜樣、交流沒機(jī)會(huì)、展示沒平臺(tái)、困難沒人幫。第三,掠奪性的挖掘嚴(yán)重。傳統(tǒng)武術(shù)都承認(rèn)是國(guó)寶,但是因?yàn)闆]有保護(hù),自身又沒有出路,所以很容易被一些不法公司巧取豪奪。比如“俏佳人”公司,前幾年曾以欺騙的手段組織過一次所謂的挖掘整理,把許多武術(shù)家都“請(qǐng)”到昌平區(qū)的九華山莊,叫大家獻(xiàn)絕招、制定傳統(tǒng)武術(shù)比賽規(guī)則、倡議成立民間武術(shù)家聯(lián)盟。聲稱要有計(jì)劃、有組織的開展傳統(tǒng)武術(shù)比賽、開展內(nèi)外交流。與會(huì)的武術(shù)家們都非常認(rèn)真,又練、又寫、又拍,“俏佳人”公司把這些數(shù)據(jù)制作成光盤,作為商品包裝上市,名為《中華武術(shù)百位名師英雄譜》,每盤賣55元,與會(huì)人員不但沒給一分錢報(bào)酬,連一盤光盤都沒有送。類似的掠奪性的挖掘還有許多,都是打著挖掘整理的旗號(hào),把一些民間武術(shù)家請(qǐng)出來(lái),一次性廉價(jià)掠取他們的技藝,包裝上市,永久獲利。沒有權(quán)威部門對(duì)此進(jìn)行干預(yù)和管理。第四,傳統(tǒng)武術(shù)人才、傳統(tǒng)武術(shù)技藝向外流失嚴(yán)重。現(xiàn)在是外國(guó)人重視我們的傳統(tǒng)武術(shù),他們到處轉(zhuǎn)書店,買我們的武術(shù)光盤進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究;通過各種管道到公園、學(xué)校、家庭,慕名找武術(shù)名家學(xué)習(xí)、請(qǐng)教、切磋。采取走進(jìn)來(lái)、請(qǐng)出去,高待遇等方法,挖掘我們的傳統(tǒng)武術(shù),老祖宗通過幾千年、上百年浴血奮戰(zhàn),用生命和鮮血凝聚起來(lái)的寶貴的民族文化遺產(chǎn),咱們自己反而不當(dāng)回事兒。現(xiàn)在有些來(lái)中國(guó)較技的外國(guó)武師多半是中國(guó)人的學(xué)生。日本人武術(shù)界一直就有人蔑視中國(guó)武術(shù),曾說(shuō):“少林寺在中國(guó),少林拳已經(jīng)不在中國(guó)了”、“再過十年中國(guó)人要到日本去學(xué)太極拳”。
??????? 總之,上述所列舉的這四種嚴(yán)重現(xiàn)象,即沒有政策的保護(hù)、支持;沒有領(lǐng)導(dǎo)、組織的關(guān)心、重視;掠奪性的挖掘;向國(guó)外流失如不加以重視,如不認(rèn)真解決,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展還是舉步維艱的。
???????
??????? 問:中國(guó)武術(shù)一直想走向世界,進(jìn)入奧運(yùn),但沒能成功。您認(rèn)為是什么原因?您對(duì)武術(shù)進(jìn)不進(jìn)奧運(yùn)有什么看法?
??????? 答:武術(shù)沒有能夠進(jìn)入奧運(yùn)的原因可能是多方面的。我看第一可能是我們的提法太籠統(tǒng)。中國(guó)武術(shù)是什么?很不具體。一百多個(gè)拳種,哪個(gè)進(jìn)奧運(yùn)?跆拳道、柔道都很具體。中國(guó)武術(shù)這個(gè)名稱涵蓋面太大了,不好辦。如果說(shuō)太極拳或某一拳種進(jìn)奧運(yùn),就好制定規(guī)則,也容易學(xué)、容易練。第二個(gè)原因,我認(rèn)為現(xiàn)在國(guó)家體委的競(jìng)賽套路難度越來(lái)越大,不好普及,外國(guó)人很難學(xué)會(huì)。另外,運(yùn)作方法可能也存在一些問題。
??????? 我個(gè)人的看法,武術(shù)進(jìn)不進(jìn)奧運(yùn)其實(shí)無(wú)所謂。進(jìn)去當(dāng)然更好,長(zhǎng)中國(guó)人的志氣,擴(kuò)大國(guó)際影響,提高國(guó)際威望,還能夠多得獎(jiǎng)牌。但不進(jìn)奧運(yùn)也是中國(guó)武術(shù)。要弘揚(yáng)中國(guó)武術(shù),讓國(guó)際社會(huì)真正看得起你,主要還是在于自身努力。“提純復(fù)壯”是中國(guó)武術(shù)復(fù)興的關(guān)鍵,指導(dǎo)思想要這樣明確起來(lái),這非常重要。現(xiàn)在國(guó)外研究的就是你的傳統(tǒng)武術(shù),因?yàn)樵绞莻鹘y(tǒng)的、越是具有民族性的東西,才越具有世界性。我們學(xué)習(xí)各國(guó)的文化也是這樣,不是全學(xué),科學(xué)技術(shù)要學(xué)最先進(jìn)的,文化藝術(shù)要挖掘他最古老的。現(xiàn)代武術(shù)和傳統(tǒng)武術(shù)要并駕齊驅(qū),兩條腿走路,不可偏廢。現(xiàn)代人創(chuàng)編的武術(shù)套路多從結(jié)構(gòu)美、難度大、表演效果好考慮的,很少考慮他的技擊作用。既便有所考慮也是一種主觀的合理想象。而古老的傳統(tǒng)武術(shù)套路,是武林先輩經(jīng)過多年的生死搏殺沉淀、總結(jié)、創(chuàng)編出來(lái)的。中國(guó)有句成語(yǔ)叫“溫故知新”,中國(guó)現(xiàn)代武術(shù)要發(fā)展,要走到世界搏擊的前列,必須要下大力保護(hù)、滋養(yǎng)傳統(tǒng)武術(shù)這塊沃土,對(duì)在這塊沃土上歷經(jīng)風(fēng)雨成長(zhǎng)起來(lái)的各門派優(yōu)秀武術(shù)拳種,要不斷地“提純復(fù)壯”,愛心呵護(hù),中國(guó)現(xiàn)代武術(shù)的發(fā)展才會(huì)有強(qiáng)大的后勁。冷落、否定傳統(tǒng)武術(shù),脫離傳統(tǒng)武術(shù),中國(guó)現(xiàn)代武術(shù)就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木了。中國(guó)古老的民族文化將失去她迷人的光彩。
???????
??????? 問:套路多了是好事還是壞事?
??????? 答:一分為二吧。套路多了,豐富了,好教拳,好普及,可以滿足不同的愛好。但是,套路編多了,魚目混珠,就練不精了。早晨起來(lái),音樂一響,一套一套練好幾套,出汗了,能起到一定的健身作用,但具體到每一個(gè)招式練不了幾次。很難練出功夫來(lái)。因?yàn)槿梭w對(duì)每一種動(dòng)作都需要強(qiáng)化到一定的量,才能產(chǎn)生效果。“少則得,多則惑”,經(jīng)典套路、經(jīng)典招法要反復(fù)練,要練純、練精。練八卦掌轉(zhuǎn)圈,一個(gè)早晨可以轉(zhuǎn)幾百圈幾千圈,有量變才能達(dá)到質(zhì)變。傳統(tǒng)的練法就是求精不求多,而且特別注重基本功的練習(xí)。練傳統(tǒng)武術(shù)不能眼饞,不能見異思遷、不能一暴十寒。現(xiàn)在是總有人不停地編,就總有人不停地學(xué),就向某些流行歌曲一樣唱過就完沒有生命力。
???????
??????? 問:我覺得套路不能亂編,傳統(tǒng)的東西都有它的道理,您認(rèn)為現(xiàn)在編的這些套路對(duì)武術(shù)的精華有沒有損害?
??????? 答:有損害。現(xiàn)在的太極拳套路里面,這個(gè)動(dòng)作是陳式的,那個(gè)動(dòng)作是揚(yáng)式的,不倫不類,不純不正。叫現(xiàn)代武術(shù)無(wú)可非議。傳統(tǒng)武術(shù)要求純正,吳式太極拳就是吳式太極拳,陳式太極拳就是陳式太極拳。西瓜你把它嫁接了,個(gè)頭長(zhǎng)得很大,但不好吃了。糧食也是這樣,品種改良了,產(chǎn)量高了,但質(zhì)量差了,也不那么好吃了。要保留傳統(tǒng)的種子,拿它做母,不斷強(qiáng)化它的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。不能胡亂嫁接,馬與驢配出來(lái)的騾子不能生育,名犬不能亂配。武術(shù)也是這樣,這兒拿一點(diǎn),那兒拿一點(diǎn),湊成一個(gè)套路實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的一種沖擊,這沒有什么好處。給世人造成一種混亂,時(shí)間長(zhǎng)了人們會(huì)認(rèn)為這就是純正的中國(guó)武術(shù)。當(dāng)然現(xiàn)代人創(chuàng)編的武術(shù)套路也有不少優(yōu)秀的,那多是武術(shù)家通過對(duì)某一拳種的長(zhǎng)期實(shí)踐,深透研究,認(rèn)真總結(jié),精心編排,反復(fù)修改,廣泛演示,多方納諫而最后定型的,這種優(yōu)秀套路的產(chǎn)生要經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間,我們不但不反對(duì)而且歡迎并需要這種套路的問世,這對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展是有促進(jìn)的、是負(fù)責(zé)的。我們不籠統(tǒng)的、一般的反對(duì)武術(shù)套路的創(chuàng)編。而是反對(duì)粗制濫造和胡編亂造。
???????
??????? 問:按照您的觀點(diǎn),傳統(tǒng)武術(shù)當(dāng)前的主要任務(wù)是“提純復(fù)壯”,您能再仔細(xì)解釋一下嗎?
??????? 答:“提純復(fù)壯”是農(nóng)業(yè)術(shù)語(yǔ)。講的是對(duì)優(yōu)良品種的培育問題,過去農(nóng)業(yè)科技不發(fā)達(dá)的時(shí)候,沒有制種這一說(shuō),都是通過自然選擇的方法,在傳統(tǒng)的優(yōu)良品種中優(yōu)中選優(yōu),把長(zhǎng)勢(shì)最好的、質(zhì)量最好的、抗逆能力強(qiáng)的,精選出來(lái)、進(jìn)行專門培育,年年這樣做,以保證品種不退化,保證每年有良好的品種使用。用在武術(shù)上就是說(shuō),不論什么拳種,都要盡量往原始上追,研究古拳譜,走訪隱居農(nóng)村、山林、寺廟,年齡較大、輩分較高的優(yōu)秀拳種的正宗傳人,原汁原味地學(xué)習(xí)、進(jìn)行嚴(yán)格科學(xué)的分析、比較、消化、繼承。古老的拳術(shù)套路很簡(jiǎn)單,但簡(jiǎn)單里面有奧妙,招招暗藏殺機(jī),我們研究中國(guó)武術(shù)主要是挖掘古老拳術(shù)的精華,這是一項(xiàng)最重要的工作。發(fā)展問題你放心,再怎么控制也會(huì)發(fā)展。唯有提純復(fù)壯、正本清源最難。這個(gè)問題,國(guó)家要管就會(huì)有辦法。作為民間來(lái)說(shuō),學(xué)拳要找嫡傳的名師,不要趕潮流,不要眼花繚亂,不要什么好看學(xué)什么,不要什么練的人多就學(xué)什么,有一些編拳的專業(yè)戶,他老在編,你老在學(xué),永遠(yuǎn)也學(xué)不過來(lái)。真正好的東西是非常簡(jiǎn)單的,就是一兩個(gè)套路,比如太極拳、八卦掌、形意拳都沒有復(fù)雜的套路和高難的動(dòng)作,樸實(shí)無(wú)華,但博大精深,學(xué)而不厭,久練不疲。要向正根上學(xué),要原原本本地學(xué),要認(rèn)認(rèn)真真地練,久練自化,熟極自神,還要從實(shí)踐到理論、從理論到實(shí)踐反復(fù)認(rèn)真地研究它、琢磨它,不要還沒有學(xué)好就想發(fā)展。
???????
??????? 問:會(huì)不會(huì)出現(xiàn)這種情況,八卦掌真的追到董海川,突然發(fā)現(xiàn)那時(shí)的東西沒有想象得那么好?
??????? 答:那不可能。每個(gè)優(yōu)秀的傳統(tǒng)拳種最少有一百年以上的傳承歷史,有的經(jīng)歷幾百年上千年的風(fēng)雨滄桑。如果站不住腳早就沒人學(xué)練了。八卦掌是出現(xiàn)較晚的一個(gè)優(yōu)秀拳種,從清朝末年到現(xiàn)在才100多年歷史,但是八卦掌名聲顯赫,皇宮大內(nèi)、民間高手找董海川較技的,沒有一個(gè)獲勝的。八卦掌第二代第三代傳人也都有很多驚人的神功軼事,沒聽說(shuō)有哪個(gè)人輸過手。太極、形意、少林等其他許多拳種的創(chuàng)拳人也都如此,都是令后人景仰的技藝超群、功高深莫測(cè)的一代武學(xué)宗師。現(xiàn)在的武術(shù)人是無(wú)法和他們相比的。這既有傳授和練功刻苦的問題,也有時(shí)代的原因。
???????
??????? 問:“提純”了的傳統(tǒng)武術(shù)具有哪些功能?
??????? 答:傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代武術(shù)都具有四種功能:一是健身功能。這一點(diǎn)不用說(shuō),任何武術(shù)都具有健身作用,只是效果大小有區(qū)別。二是表演功能。可以觀賞,這也是各拳種都有的功能。流暢的表演可以使人賞心悅目。三是技擊功能。這是最主要的,是武術(shù)特別是傳統(tǒng)武術(shù)所獨(dú)具的,沒有技擊功能的武術(shù)與體操無(wú)異。四是開智功能。傳統(tǒng)武術(shù)具有開發(fā)人體智慧的功效,這是別的運(yùn)動(dòng)方式所不具備的。特別是八卦、太極、形意等內(nèi)家拳,都是哲理性拳術(shù),講究五行生克、陰陽(yáng)變化。拳理富含哲學(xué)、力學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)等許多方面的知識(shí)。傳統(tǒng)武術(shù)的拳理拳法,放大了可以針對(duì)一個(gè)群體,再放大了可以針對(duì)一個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)宇宙,都可以應(yīng)用。拳理就是做人做事之理。人是一個(gè)小天地,宇宙什么樣人就是什么樣,宇宙怎么變化人就怎么變化。所以,它既不同于其他運(yùn)動(dòng)方式,也不同于現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)。

??????? 問:最后一個(gè)問題,作為一位著名的民間武術(shù)家,您對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)未來(lái)的發(fā)展前景抱有怎樣的希望?
??????? 答:我認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)在又到了一個(gè)令人鼓舞的新時(shí)期。
??????? 第一,按照辯證法的觀點(diǎn),事物的發(fā)展是有周期的,一個(gè)事物的發(fā)展到了一定程度就會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化,武術(shù)也是如此。以表演和大眾健身為主要形式和目的的現(xiàn)代武術(shù)已經(jīng)發(fā)展到前所未有的高度,必然要向傳統(tǒng)回歸。武術(shù)的本來(lái)面目是什么樣的?武術(shù)的精髓是什么?必然會(huì)引起國(guó)內(nèi)外廣大武術(shù)愛好者和各種新聞媒體的深思和關(guān)注,傳統(tǒng)武術(shù)將要到了一個(gè)幸運(yùn)而興的大好時(shí)期。
??????? 第二,以中央電視臺(tái)《武林大會(huì)》為代表的國(guó)內(nèi)外各種新聞媒體近年來(lái)都以各種形式不斷加大對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的宣傳力度,而且收到了令人滿意的效果。傳統(tǒng)武術(shù)開始走上擂臺(tái)、走向講臺(tái)、走進(jìn)新聞媒體的視角,一個(gè)國(guó)內(nèi)外弘揚(yáng)、傳播、學(xué)習(xí)、研究傳統(tǒng)武術(shù)的熱潮正在興起。
??????? 第三,國(guó)家已出臺(tái)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(包括傳統(tǒng)武術(shù))的保護(hù)政策,全國(guó)上下各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(包括傳統(tǒng)武術(shù))項(xiàng)目和傳人正在申報(bào),有的申報(bào)已經(jīng)得到縣、市乃至國(guó)家的批準(zhǔn),中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)將真正作為民族文化遺產(chǎn)的瑰寶得到有力的保護(hù)和支持,一個(gè)弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)的新形勢(shì)正在到來(lái)。我們要與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)形勢(shì),為傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
??????? 。
??????? 馬樹林紀(jì)錄整理??
???????? 張全亮修改審定
??????? 2008年8月
???????

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的[转载]中国传统武术的困境与出路----著名武术家张全亮答记者问的全部?jī)?nèi)容,希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網(wǎng)站內(nèi)容還不錯(cuò),歡迎將生活随笔推薦給好友。