关于孔子的名言名句144个
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1、古者言之不出，恥躬不逮也。
2、發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
3、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
4、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
5、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
6、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
7、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
8、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
9、益者三友：友直、友諒、友多聞。
10、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
11、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
12、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
13、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
14、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
15、君子周而不比，小人比而不周。
16、不遷怒，不貳過。
17、過，則匆憚改。
18、己所不欲，勿施于人
19、玉不琢，不成器，人不學，不知道。
20、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
21、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
22、智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
23、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
24、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
25、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
26、小不忍則亂大謀
27、聽其言而觀其行。
28、學而不厭，誨人不倦。
29、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
30、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
31、子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。
32、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
33、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
34、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
35、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
36、歲寒，然后知松柏之后凋也。
37、不遷怒，不二過。
38、事君，敬其事而后其食。
39、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
40、君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
41、歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子？；
42、不患人之不己知，患不知人也。
43、過而不改，是謂過矣！
44、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
45、三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。
46、學而不思則罔，思而不學則怠。
47、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
48、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
49、君子和而不同，小人同而不和。
50、人而無恒，不可以作巫醫。
51、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
52、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
53、君子周而不比，小人比而不周。
54、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
55、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
56、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
57、有朋自遠方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
58、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
59、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
60、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
61、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
62、君子周而不比，小人比而不周。
63、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
64、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
65、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
66、己欲立而立人，己欲達而達人。
67、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
68、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
69、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
70、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
71、有德者必育言，有言者不必育德。
72、古者言之不出,恥躬不逮也。
73、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
74、知之為知之，不知為不知，是知也。
75、多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
76、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
77、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
78、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
79、政者正也，子帥以正，孰敢不正？舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
80、君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
81、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
82、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
83、出門如見大賓，使民如承大祭。
84、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
85、子路問事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
86、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
87、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”
88、過，則匆憚改。
89、聽其言而觀其行。
90、己所不欲，勿施于人
91、見利思義，見危授命。
92、父母在，不遠游，游必有方。
93、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
94、君于疾沒世而名不稱焉。
95、古者言之不出，恥躬不逮也。
96、益者三友：友直、友諒、友多聞。
97、君子周而不比，小人比而不周。
98、人之生也直，罔之生也幸而免。
99、君于不以言舉人，不以人廢言。
100、見賢思齊焉，見不賢而內省也。
101、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
102、有德者必育言，有言者不必育德。
103、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
104、歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子？；
105、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
106、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
107、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
108、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
109、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
110、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
111、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
112、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
113、智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
114、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
115、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
116、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
117、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
118、子曰：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎
119、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
120、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
121、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
122、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
123、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
124、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
125、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
126、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
127、禮之用，和為貴。
128、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
129、君于不以言舉人，不以人廢言。
130、有德者必育言，有言者不必育德。
131、玉不琢，不成器，人不學，不知道。
132、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
133、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
134、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
135、過，則匆憚改。
136、吾日三省吾身。
137、居處恭，執事敬，與人忠。
138、學如不及，猶恐失之。
139、人能宏道，非道宏人。
140、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
141、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。
142、人而無恒，不可以作巫醫。
143、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
144、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
總結
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