用之如錙銖棄之如敝履的意思是為您推薦的內(nèi)容，希望對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

1、用之如錙銖棄之如敝履的意思

學(xué)習(xí)文言文并不難，只要逐字逐句地把一句話拆解開，把每個(gè)詞弄懂，意思自然就明白了。比如：“用之如錙銖，棄之如敝履”的意思是什么呢？“錙銖”意思是寶物，“敝履”就是指穿破的鞋子，這句話的意思是，在用到某樣?xùn)|西的時(shí)候，把它看成寶物一樣，用不到的時(shí)候，就像丟掉穿破的鞋子一樣隨意。這樣理解起來，文言文也沒有那么得難懂。把一個(gè)整句拆分開來理解，更容易把文言文學(xué)懂，時(shí)間長了還會(huì)從中得趣。

2、敝之而無憾的敝意思

現(xiàn)在很多家長都喜歡給孩子學(xué)習(xí)各種經(jīng)典，希望孩子從小就能養(yǎng)成知書達(dá)理的好習(xí)慣，所以各種國學(xué)經(jīng)典現(xiàn)在也是非常熱，各種網(wǎng)上講授國學(xué)的大師也是層出不窮。要說我們國家最經(jīng)典的國學(xué)著作，肯定就是《論語》了，是古往今來讀書人必看的一本書，“敝之而無憾”就出自《論語》。其中“敝”的意思是破舊、破爛，這句話出自《論語·公冶長》之中，原文是“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。''除了這層意思之外，“敝”還有謙辭，代指與自己有關(guān)的事物以及衰敗的意思。

3、如使人之所欲的如使是什么意思

如使是假如、假使的意思。這句話的意思是，如果人們所喜歡的東西它是出自《魚我所欲也》選自戰(zhàn)國時(shí)期孟子的《孟子·告子上》。在這篇文章里面主要論述了孟子的義重于生，這樣的一個(gè)主張，當(dāng)義和生不可以兩全的時(shí)候，應(yīng)該舍生取義。其實(shí)這篇文章更是孟子用他的性善論來作為依據(jù)，對(duì)生死觀方面做的一些深入的討論。尤其是在開始的時(shí)候，先使用熟悉的食物，打比方，將生命比作魚，把義比作是熊掌，則認(rèn)為義要比生命更加的珍貴，所以就引出了下面的觀點(diǎn)，舍生取義。

4、取之有度用之有節(jié)則常足的意思

“取之有度，用之有節(jié)，則常足”這句話是在古詩文或生活當(dāng)中都是比較常見的一句話，那么“取之有度，用之有節(jié)，則常足”這句話到底是什么意思呢？實(shí)際上，“取之有度，用之有節(jié)，則常足”這句話的意思是無論是對(duì)人還是對(duì)事，索取要有限度，使用要有節(jié)制，這樣才能夠保持永遠(yuǎn)富足的狀態(tài)。這句話進(jìn)而說的意思是自然界當(dāng)中創(chuàng)造資源是比較有限的，人工加工成的產(chǎn)品也是有限的，索取的時(shí)候有度，使用的時(shí)候節(jié)約，就可以常常滿足人類生存所需要的需求。

5、槽糠之妻不可棄什么意思

指的是一起共同患難過的妻子是不能夠拋棄的。當(dāng)你事業(yè)上還沒有獲得成功的時(shí)候，也就是生活條件上還不夠好的時(shí)候，你的老婆只能和你一起過儉樸貧窮的生活，當(dāng)你成功的時(shí)候千萬不能夠?qū)⑺龗仐壎ふ倚職g，這句話出自南齊書，這是古人的一種傳統(tǒng)文化說法，認(rèn)為拋棄和自己共同患難過的妻子是會(huì)遭報(bào)應(yīng)的，在清朝時(shí)有一位書生，因?yàn)猷l(xiāng)里人想要拋棄妻子，出了一兩銀子讓他寫休書，結(jié)果做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見上天將他的功名也一并削掉了，后來他果然沒有考功名。

6、登高履危的意思

【成語意思】：比喻誠惶誠恐。

【用法分析】：登高履危作賓語、定語；用于人生。

【成語來源】：《淮南子 原道訓(xùn)》：“登高臨下，無失所秉，履危行險(xiǎn)，無忘玄伏，能存之此，其德不虧?！?zzzz.com.cn

【褒貶解析】：中性成語

【成語結(jié)構(gòu)】：聯(lián)合式成語

【使用程度】：一般成語

【成語年代】：古代成語

【成語字?jǐn)?shù)】：四字成語

【成語拼音】：dēng gāo lǚ wēi

【成語聲母】：DGLW

【登高履危的近義詞】：誠惶誠恐

【近似成語】：

危在旦夕：形容危險(xiǎn)就在眼前。旦夕：早晨和晚上；指很短時(shí)間之內(nèi)。

危言正色：剛直的言論和嚴(yán)正的態(tài)度。

危言危行：危：正直。說正直的話，做正直的事。

危言竦論：使人感到驚恐或震動(dòng)的言論。

危言聳聽：指故意說些夸大的嚇人的話；使人驚疑震動(dòng)。聳聽：使人聽了吃驚；危言：使人吃驚的話。

【成語接龍】：

登高履危 → 危在旦夕 → 夕寐宵興 → 興妖作亂 → 亂墜天花 → 花貎蓬心 → 心忙意亂

7、子曰學(xué)如不及猶恐失之的意思

雖然很多同學(xué)平常都在努力學(xué)習(xí)，但是有些同學(xué)真的是在認(rèn)真的學(xué)習(xí)，而有些同學(xué)只是裝裝樣子在學(xué)習(xí)，真正愛學(xué)習(xí)的人，會(huì)擔(dān)心學(xué)不到知識(shí)或?qū)W不會(huì)知識(shí)，正所謂“子曰：學(xué)如不及，猶恐失之”，那么“子曰學(xué)如不及猶恐失之”的意思是什么呢？“子曰學(xué)如不及猶恐失之”的意思是孔子說學(xué)習(xí)就好像在追趕什么，生怕追趕不上，還會(huì)擔(dān)心在學(xué)到一點(diǎn)知識(shí)后失去。這句話用來形容學(xué)習(xí)勤奮，進(jìn)取心也很強(qiáng)，表達(dá)了學(xué)習(xí)的緊迫感和學(xué)習(xí)態(tài)度。除此之外，這句話也用來形容做其他事情時(shí)候的迫切心情。這句話出自《論語·第八章·泰伯篇》。

8、凜然如成人的如的意思

如的意思是如同，這句話的意思就是，儼然像是一個(gè)大人，其實(shí)這是出自《宋史列傳卷九十五》。說的是司馬光在7歲的時(shí)候像是一個(gè)成年人，一般聽到別人在講左氏春秋，他就喜歡上了這部書，而且回家能夠給家人講解，這其中大概的意思。司馬光是北宋時(shí)期很有名氣的文學(xué)家、史學(xué)家，他的主要成就就是編撰了《資治通鑒》，這可是中國歷史上的第1部以編年體的通史，司馬光為人剛正不阿，而且溫良恭順，所以受到后世人的敬仰，他生平所寫的著作是比較多的，除了《資治通鑒》之外，另外還有《潛虛》、《溫國文正司馬公文集》等。

9、今而用之使待成人恐蔽兒之幼令也的意思

王羲之是著名的書法家，他之所以能成為書法家，除了有一點(diǎn)天資之外，也和后來的努力也有關(guān)系，王羲之在學(xué)習(xí)書法的過程中，除了父親引導(dǎo)他學(xué)習(xí)書法之外，自己也主動(dòng)學(xué)習(xí)書法，“今而用之使待成人恐蔽兒之幼令也”這句話所表現(xiàn)的就是王羲之的主觀努力，那么“今而用之使待成人恐蔽兒之幼令也”的意思是什么呢？“今而用之使待成人恐蔽兒之幼令也”的意思是現(xiàn)在就把書給我吧，要是等到我長大成人再看這樣的書，就耽誤我幼年時(shí)的美好才華了。今的意思是現(xiàn)在，使的意思是倘若或者假使，待意思是等到，成人的意思是長大成人，恐的意思是恐怕，蔽的意思是埋沒，幼令的意思是幼年時(shí)美好的才華。

10、今棄是州也,農(nóng)夫漁父,過而陋之的意思

“今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過而陋之”寫的是小丘遭人鄙視，真正表達(dá)的是自己被貶謫的憂傷心情，這一句出自于唐代的文學(xué)家，思想家柳宗元所寫的一篇山水游記散文，這篇作品的名稱是《鈷鉧檀西小丘記》，那么“今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過而陋之”的意思是什么呢？“今棄是州也，農(nóng)夫漁父，過而陋之”的意思是現(xiàn)如今（它）被拋棄在這荒僻的永州，連農(nóng)民和漁夫從這里走過的時(shí)候也鄙視它。這句話中今的意思是現(xiàn)如今。棄的意思是拋棄。州的意思是永州。過的意思是路過。陋的意思是輕視、鄙視。之的意思是指代小丘。

11、吾固疑之 果然竊吾履是什么意思

意思是我本來就比較懷疑你，果然是你偷了我的鞋。這句話是出自《疑人竊履》。文章的意思就是有個(gè)借宿在朋友家的人，他的仆人偷了朋友的鞋子，結(jié)果這個(gè)人不知道他恰好讓仆人去集市買鞋，于是仆人將偷來的鞋子交給了他，而他的朋友發(fā)現(xiàn)了之后就跟他斷絕了關(guān)系，過了幾年之后，這個(gè)仆人終于將這件事情給說了出來，他的朋友知道自己冤枉了他，于是就跑來向他道歉，表示我還不夠了解你，所以才會(huì)懷疑你這樣做是我的錯(cuò)，請(qǐng)你跟我能夠和好如初吧。

總結(jié)

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