雞足山在大理東北的賓川縣境內。因山勢背西北面東南，前伸三支，后拖一趾，形似雞足而得名。作為釋迦佛的大弟子迦葉僧的道場，雞足山雖名在五臺、蛾眉、九華、普陀之后，但在中國和東南亞享有盛譽，被稱為佛教五大名山之一。　

相傳迦葉僧來此入定，開華首門，為華化道場；雞足山佛教之興始于此。實際佛教傳入雞足山，大體始于唐代，而盛行于明、清。山上寺廟星羅棋布，迦葉殿、金燦寺、圓覺寺始建于唐宋，元明時又興建了華嚴寺、寂光寺、悉檀殿、金頂寺等。明代雞足山形成以寂光寺為主的八大寺七十二叢林的規模，清代達到極盛時期，有l08座寺院，僧眾達5000之多。

　

山上奇峰突起，峰下有天然巖壁，形似城關“華首門”。門周圍的懸崖上有許多柱狀節理巖面，極像僧侶袈裟的衣褶，這一奇特的自然景觀，便成了佛家信徒追求的靈異之物。

雞足山奇絕的景色還在最高的金頂寺，登上楞嚴塔，東觀日出，西觀蒼山洱海，南觀祥云，北觀玉龍雪山，謂之四大奇觀。因此雞足山又名“四觀山”。

中國的五大佛山，成了宗教精神之山，信仰之山，文化之山。干百年來，仿佛在它們的上空蘊含著強大的生命力和感召力。不同歷史時代，不同佛教傳統，不同地域所帶來的信仰、情感、意念和文化的浸潤，當人們跋涉在朝山路上感覺到空氣中無形的力量在顫動時而被震撼，被威懾……又仿佛于冥冥之中獲得了某種神秘意味的啟示。

總結

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