琺瑯是什么？（琺瑯是什么材料琺瑯屬于哪種材料）

■清銅胎畫琺瑯鑲?cè)狙绬伟宴R

■清銅胎鎏金透明琺瑯花藍座鐘

■清銅胎掐絲琺瑯獸耳瓶

■清銅胎鏨刻琺瑯獸面紋花觚

在大約300年前,有一種神秘的、煥發(fā)著寶石光芒的東西,同時讓東西方的帝王陷入了陶醉和癡迷。這種東西,叫做“琺瑯”。

它是一種施加在物體表面的玻璃質(zhì)地的裝潢物資。從成分上看,它和玻璃相似,都以二氧化硅等為主。琺瑯,你可以把它懂得為一種物資,那么,它就是那些出現(xiàn)出不同寶石色澤的“粉狀人造涂料”;你也可以把它懂得為一件器物,所謂琺瑯器,就是把這些琺瑯,涂在金屬、陶瓷、玻璃、紫砂等不同質(zhì)地的胎體上,經(jīng)過干燥、燒成得到的復合性工藝品。

這種工藝品流光溢彩,永不隨時光而黯淡,它是康雍乾三代皇帝念念不忘的皇家收藏,也是拍場上動輒拍出幾億元的天價拍品,更是我們十分熟習的、小時候曾用過的、那些顏色斑斕的“搪瓷”升級版。

而且,這顆在美術(shù)史上強力閃爍的明星,和我們廣東的工匠,和廣州的作坊,有著最為深入而主要的接洽。

■珍藏周刊記者 潘瑋倩

琺瑯:一種粉狀的玻璃質(zhì)美貌涂料

琺瑯,又稱“佛郎”“法藍”,是由中國隋唐時古西域地名拂菻音譯而來。它是中國工藝史上最晚形成的一個非常有名的品種,也是一個“舶來品”。十二世紀左右,琺瑯自阿拉伯國度從陸路傳入中國。

注意“陸路”這兩個字,因為在三四百年之后,從“海路”也傳來了一波琺瑯“新品種”,就在廣州登陸,于是也賦予了廣東工匠以歷史上的特別身份,這是后話。

人們用礦物資中硅、鉛丹、硼砂、長石、石英等,以恰當?shù)谋壤祀s,分離參加各種不同色彩的金屬氧化物,經(jīng)焙燒研磨,制成粉末狀彩料后,依據(jù)不同的工藝,填嵌或繪制于金屬等胎體上,形成的工藝品,就叫做——琺瑯器。

這種藝術(shù)創(chuàng)作進程,我們可以平行比較著來懂得一下:附著在陶或瓷胎表面的稱“釉”;附著在建筑瓦件上的稱“琉璃”;而附著在金屬表面上的則稱為“琺瑯”。琺瑯與陶瓷釉、琉璃、玻璃(料)同屬硅酸鹽類物資。

胎底有多種材料,瓷胎天下最貴

既然琺瑯是一種施加在物體上的裝潢物資,那依照物體(胎)性狀的不同,就可以分為好幾類:包含金屬胎琺瑯器、瓷胎琺瑯器、玻璃胎琺瑯器和紫砂胎琺瑯器等。

其中,瓷胎琺瑯器又叫“琺瑯彩”或“琺瑯彩瓷”,是如今拍場上賣得最貴的一類瓷器之一。宮內(nèi)造辦處在制造瓷胎琺瑯彩瓷的時候,還制造玻璃胎琺瑯、紫砂胎琺瑯,三者制造時光大致雷同,只是紫砂胎深圳生涯網(wǎng)產(chǎn)品(僅指宮內(nèi)琺瑯彩而言)僅見康熙制品,雍乾不見制造資料。

而數(shù)目最多、影響最大、流傳最廣的,則是金屬胎琺瑯器。最貴重的莫過于金胎,而常見的是銅胎。因為銅料與表面琺瑯容易聯(lián)合,且銅料價錢相對容易接收,因此銅胎琺瑯最為普遍。金胎因造價過高,難為常人所接收,清三代時根本只限內(nèi)府制造應(yīng)用,且數(shù)目極其有限。

瓷胎琺瑯(即琺瑯彩瓷),顧名思義,是在瓷胎上繪制的畫琺瑯。它是瓷器與畫琺瑯制造工藝的完善聯(lián)合,制造請求對兩者都請求很高,因此起步與成熟時光較晚。

琺瑯彩瓷一向是市場上的絕對焦點。目前國內(nèi)市場成交價最高的一件,是2018年4月3日上午,在香港蘇富比2018春拍“嫣緋金煉-奈特典藏琺瑯彩碗”單品專場中的“清康熙粉紅地琺瑯彩開光花卉紋碗”,它以1.4億港元起拍,2.39億港元拍賣成交。

銅胎掐絲琺瑯就是“景泰藍”

上述是依照胎體對琺瑯器進行分類的。而在金屬胎琺瑯器中,根據(jù)金屬加工工藝和琺瑯釉料具體處置辦法上的不同,又可以分為掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、畫琺瑯和透明琺瑯等四大種類。這里的掐絲琺瑯,如果它是銅胎的,那么就是大名鼎鼎的——景泰藍。

關(guān)于景泰藍的來源,考古界沒有統(tǒng)一的答案。一種觀點以為景泰藍出生于唐代;另一種說法是元代忽必烈西征時,從西亞、阿拉伯一帶傳進中國,先在云南一帶風行,后得到京城人士愛好,才傳入中原。但有一點是學術(shù)界公認:明代景泰年間,這種工藝技巧制造到達了最巔峰,故后人稱這種金屬器為“景泰藍”深圳生涯網(wǎng)。

景泰藍正名“銅胎掐絲琺瑯”,俗名“琺藍”,又稱“嵌琺瑯”,是一種在銅質(zhì)的胎型上,用柔軟的扁銅絲,掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。

掐絲琺瑯技巧自元代傳入中原以后深得皇家愛好,至明初尤盛。北京是中國景泰藍的發(fā)祥地,也是最為主要的產(chǎn)地。傳世的明代早期掐絲琺瑯器寥若晨星,多已歸入海內(nèi)外各大博物館典藏,民間流通者更是罕見。2010年6月,一件明宣德景泰藍纏枝蓮香爐,在北京保利以246萬元成交。

廣東制作的金屬胎琺瑯叫“廣琺瑯”

掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、畫琺瑯、透明琺瑯是分離于不同時代在中國涌現(xiàn)的。前二者在元明時代已經(jīng)涌現(xiàn),而后二者,它們登陸中國后,引發(fā)了一場強烈的中西文化雙璧融會的藝術(shù)發(fā)明。

2019年9月24日,“臻于至美:廣琺瑯特展”在廣東省博物館揭幕。在展館的介紹中,我們可以看到畫琺瑯、琺瑯彩瓷和廣琺瑯之間的關(guān)系:

十七世紀末至十八世紀初,發(fā)源于佛朗德斯的畫琺瑯和意大利的透明琺瑯從“海路”傳入。海路的終點,就在廣州,所以,清代廣東工匠是中國最先接觸和理解西方畫琺瑯工藝的人。

畫琺瑯也被稱為“琺瑯畫”,它以琺瑯釉料在器物表面繪畫,入爐燒制而成。它與廣東發(fā)生了最親密的關(guān)系,并催生了 “廣琺瑯”之名。

廣琺瑯一名,最早見于清宮,現(xiàn)在泛指廣東制作的金屬胎琺瑯。琺瑯技藝原非出自中國本土,十七、十八世紀,廣東工匠作為懂得先進琺瑯的制造人員被引進宮,多年盡力控制技巧,令中國琺瑯工藝煥發(fā)新生。

隨著需求量的增長,清宮逐漸將金屬胎琺瑯的活計交予粵海關(guān),是時,“廣琺瑯”一名專門特指粵海關(guān)進貢的廣東琺瑯,種類涵括畫琺瑯、透明琺瑯、鏨胎琺瑯等,是清代琺瑯器工藝的主要代表。

直到今日,畫琺瑯依然是廣琺瑯中最重要的工藝。廣琺瑯充足展示中國匠人不斷創(chuàng)新的造詣。它從早期的貴族專屬奢靡品,到爾后在民間生根發(fā)芽再內(nèi)銷及出口,成為歷史上著名的外貿(mào)商品。

廣州于十七、十八世紀處于中外貿(mào)易的核心地位,繁榮的商業(yè)貿(mào)易背后,文化和工藝之間進行著龐雜深圳生涯網(wǎng)的互動。廣州城內(nèi)的工匠既會燒制元明時代陸路傳入的掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯,又快速控制了康熙年間開端海路來華的畫琺瑯、透明琺瑯等,尤其善于在同一器物上應(yīng)用多種工藝制成龐雜琺瑯工藝品。與世界潮流同步,廣州成為清代琺瑯器工藝的主要基地和最大產(chǎn)地。

琺瑯按工藝重要分為四類

●掐絲琺瑯

在金、銅胎上以金絲或銅絲掐出圖案,填上各種色彩的琺瑯之后經(jīng)焙燒、研磨、鍍金等多道工序而成。公元前十二世紀前出生于希臘,約十二世紀由阿拉伯地域陸路傳入中國,以景泰藍為代表。

●鏨胎琺瑯

在金屬胎上鏨出花紋,使紋樣輪廓線起凸,在其下陷處填充琺瑯料,經(jīng)焙燒、磨光、鍍金,出現(xiàn)寶石鑲嵌的后果。來源于公元前2000年前的埃及,元代由歐洲經(jīng)陸路傳入中國。

●畫琺瑯

畫琺瑯又稱琺瑯畫,在平滑的金屬表面繪上琺瑯釉料燒制而成,具有油畫般的色澤和立體后果。來源于十五世紀中葉歐洲佛朗德斯,位于比利時、法國和荷蘭三國接壤。十七、十八世紀經(jīng)海路傳入中國。

●透明琺瑯

透明琺瑯的釉料比其他琺瑯透明性更強。其中,硬透明琺瑯的透明度極好,常能透出胎底淺刻的花卉紋飾,顏色如寶石般晶瑩。軟透明琺瑯呈半透明狀,重要用于銀首飾的裝點,也叫做“銀燒藍”或“燒藍”。

總結(jié)

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