上邪！① 　　我欲與君相知②， 長命③無絕衰。 　　山無陵④， 江水為竭， 　　冬雷震震⑤， 夏雨雪⑥ ， 　　天地合⑦ ， 乃敢⑧與君絕！

　　天啊！我愿與你相愛，讓我們的愛情永不衰絕。除非山沒有了棱角，江河干得不見一滴水，冬天陣陣打雷，夏季的雨天里下雪，天和地重合到一起——才敢與你訣別。

　【注釋】　 　　① 上邪！（Yé）：猶言“蒼天啊”也就是對天立誓。上，指天。邪，音義同“耶”。 　　② 相知：相愛。 　　③ 命：古與“令”字通，使。這兩句是說，我愿與你相愛，讓我們的愛情永不衰絕。 　　④ 陵(líng)：棱角。 　　⑤震震：雷聲。 　　⑥ 雨雪：降雪。雨，音yù ，名詞活用作動詞。 　　⑦ 天地合：天與地合而為一。 　　⑧ 乃敢：才敢。“敢”字是委婉的用語。^[1]

鑒賞

一

　 　本篇是漢樂府民歌《饒歌》中的一首情歌，是一位癡情女子對愛人的熱烈表白，在藝術上很見匠心。詩的主人公在呼天為誓，直率地表示了“與君相知，長命無絕 衰”的愿望之后，轉而從“與君絕”的角度落墨，這比平鋪更有情味。主人公設想了三組奇特的自然變異，作為“與君絕”的條件：“山無陵，江水為竭”——山河 消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季顛倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。這些設想一件比一件荒謬，一件比一件離奇，根本不可能發生。這就把主人公至死不渝的愛情強調得無以復加，以至于把“與君絕”的可能從根本上排除了。這種獨特的抒情方式準確地表達了熱戀中人特有的絕對化心理。深情奇想，確實是“短章之神品”。

二

　　與文人詩詞喜歡描寫少女初戀時的羞澀情態相反，在民歌中最常見的是以少女自述的口吻來表現她們對于幸福愛情的無所顧忌的追求。這首詩屬于漢代樂府民歌中的《鼓吹曲辭》，是一位心直口快的北方姑娘向其傾心相愛的男子表述愛情。由于這位姑娘表愛的方式特別出奇，表愛的誓詞特別熱烈，致使千載之下，這位姑娘的神情聲口仍能活脫脫地從紙上傳達出來。 　　首句“上邪”是指天為誓，猶言“天啊”！古人敬天畏命，非不得已，不會輕動天的威權。現在這位 姑娘開口便言天，可想見她神情莊重，有異常重要的話要說。果然，姑娘終于把珍藏在自己內心，幾次想說而又苦于沒有機會說的秘密吐出來了：“我欲與君相知， 長命無絕衰。”“相知”就是相愛，相好。姑娘經過自己的精心選擇，認為這位男子確實值得相愛。“長命無絕衰”是說兩人的命運永生永世連結在一起，兩人的愛 情永生永世不會衰退。前一句是表白愛情的態度，后一句是進一層表白愛情的堅貞。愛情，只有與堅貞聯系在一起的時候，才是無比純潔美好的。姑娘當然懂得這一 點，因此她要進一步表明心跡。不過，她不愿再從正面直說，而是通過出人意料的逆向想象，從反面設誓。她先舉出了五件非常之事作為設誓的前提:“山無陵，江 水為竭”，是說世上最永久的存在物發生了巨變；“冬雷震震，夏雨雪”，是說自然界最永恒的規律發生了怪變；“天地合”是說整個宇宙發生了毀滅性的災變，然 后吐出了“乃敢與君絕”五個字。由于這五個字有五件非常之事作為支撐點，因此字字千鈞，不同凡響；又由于設誓的前提沒有一個會出現，因此“乃敢與君絕”的 結果也就無從說起了。 　　清張玉谷《古詩賞析》卷五評此詩說：“首三，正說，意言已盡，后五，反面竭力申說。如此，然后敢絕，是終不可絕也。迭用五事，兩就地維說，兩就天時說，直說到天地混合，一氣趕落，不見堆垛，局奇筆橫。”可謂句句在理。 　　這首古詩對后世的影響很大。敦煌曲子詞申的《菩薩蠻》在思想內容和藝術表現手法上明顯地受到它 的啟發:“枕前發盡千般愿,要休且待青山爛。水面上秤錘浮,直待黃河徹底桔。白日參辰現,北斗回南面,休即未能休,且待三更見日頭。”不僅對堅貞專一的愛 情幸福的追求是如出一轍的,并且連續用多種不可能來說明一種不可能的藝術構思也是完全相同的。

作者

　　毛萍，長沙王吳芮的妃子。

作品背景

　　吳芮有一個非常有才華的妃子叫毛蘋，在去世那年過生日時，吳芮與毛氏蘋泛舟湘江。遠望青山，近看碧水，想想這么多年征戰在外，打打殺殺，夫妻聚聚散散，毛氏和吳芮都陷入了一種未可名狀的傷感境界。 　　毛氏對著丈夫即興吟道：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”其情深深，其意切切，吳芮聽罷竟然想到了死，稱：“芮歸當赴天臺，觀天門之暝晦。

轉載于:https://www.cnblogs.com/happyforev1/articles/1833582.html

總結

以上是生活随笔為你收集整理的《上邪》诗解的全部內容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

如果覺得生活随笔網站內容還不錯，歡迎將生活随笔推薦給好友。