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看了重排話劇《嘩變》的首演。是根據(jù)美國劇作家諾爾曼·沃克的小說《凱恩號嘩變記》改編。1988年北京人藝曾演出，由著名演員朱旭主演。而這次出演的演員除馮遠(yuǎn)征外大都為新面孔（至少對我來說是），導(dǎo)演為任鳴，朱旭則作為藝術(shù)總監(jiān)參加了該劇的幕后工作。前兩年我曾看過改編的電影，雖有多位老明星助陣，但相比起來還是看話劇過癮。

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該劇有三個特點值得關(guān)注：一是全劇沒有一個女性角色，這與娛樂時代影視戲劇中必有女人的定律相左，就連羅素·克洛主演的海戰(zhàn)大片《怒海爭鋒》都不得不在一個次要的情節(jié)里插進一個女性花瓶，為觀眾提提神。二是場景單一，全劇布景基本是一成不變的法庭現(xiàn)場，而且多數(shù)人都是坐在椅子上，動作無非是站起坐下，或者揮揮手，缺少變化。三是臺詞，全劇完全是在對話中展開情節(jié)和故事——法庭陳述和辯論以及對人物的精神分析，真所謂“君子動口不動手”。這三個特點湊到一塊如果是一般的話劇，它早讓觀眾瞌睡或者提前離場了。而《嘩變》卻能在兩個多小時里牢牢地抓住觀眾的眼球和心思，最后還能情不自禁地起立為其鼓掌歡呼，這便是《嘩變》的神奇與魅力。

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《嘩變》最早改編成話劇是1954年，據(jù)說當(dāng)時首演有眾多百老匯明星加盟，引起了極大轟動。該劇以二戰(zhàn)時期震驚美國海軍的“凱恩艦嘩變”事件為起因，將此次事件后的軍事法庭審判為典型場景，探討了在戰(zhàn)爭中，正義與邪惡、英雄與膽小鬼、獨裁者與叛徒等種種人性和社會倫理。但是話劇畢竟是藝術(shù)，它沒有給人最終的答案和立場，它在富有對抗性的辯論中給人們設(shè)下疑問和思考，也留下人物語言交鋒甚至炫技的快感。所以《嘩變》在世界話劇史上的地位是非常特殊的，它既是對傳統(tǒng)話劇精華的傳承，也是現(xiàn)代戲劇發(fā)展的一個極致。

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???????? 中國人演這個話劇，按說是需要化妝成黃頭發(fā)或者大鼻子的，這樣或許更符合該劇的異國情境。可是沒有，除了布景中掛有一面星條旗之外，演員都是清一色的軍裝。或許導(dǎo)演感覺這樣一個以法庭辯論和注重內(nèi)心分析的話劇，外在的形式是次要的，表演和對白才是關(guān)鍵，盡管在劇的開始階段觀眾可能難以適應(yīng)甚至有些不安，但是很快由于戲劇本身的緊張和層層遞進的說服力，使我們成了真正的投入其中的觀眾。因為臺詞太精彩了，吳剛（格林渥的扮演者）和馮遠(yuǎn)征（魁格扮演者）的表演也同樣精彩。

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在劇的中間休息時間，我和幾個朋友談到近些年電影、戲劇中出現(xiàn)的形式主義的極端化傾向，從電影《十面埋伏》到《無極》，從《夜宴》到剛剛演過的話劇《建筑大師》，過度的大制作和形式（化妝、服飾、道具、場景、特技等）的奢華，實際上貶低甚至吞噬了藝術(shù)本身的能動作為。比如《夜宴》，據(jù)說它借用了莎士比亞的名劇《哈姆雷特》的魂，可實際上由于電影自身過于豪華煩瑣昂貴的外殼，使原來的“魂”魂飛魄散，外殼變成了營養(yǎng)不良空殼，結(jié)果是不光毀了自己，也庸俗了莎士比亞的偉大經(jīng)典。

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戲劇真正的魅力說到底還是在于內(nèi)容，而話劇則更在于臺詞和表演，正如導(dǎo)演任鳴所言：“話劇首先姓話，演員在舞臺上要先把話講好。”語言是工具，更是常識，對文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作來說尤其如此，因為只有語言才是真正讓人類溝通、理解、思想的橋梁，也只有人物才能創(chuàng)造出令觀眾或者讀者震顫的人類的心靈史。

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????????????????????????????? （已發(fā)《北京青年報》2006年10月11日）

總結(jié)

以上是生活随笔為你收集整理的炫技式的精彩对辩撑起《哗变》的全部內(nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問題。

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