文:焦鹿梦
鄭人有薪于野者,遇駭鹿,御而擊之,斃之。
恐人見之也,遽而藏諸隍中,覆之以蕉,不勝其喜。俄而遺其所藏之處,遂以為夢(mèng)焉。順涂而詠其事。傍人有聞?wù)撸闷溲远≈<葰w,告其室人曰:“向薪者夢(mèng)得鹿,而不知其處;吾今得之,彼直真夢(mèng)矣。
”室人曰:“若將是夢(mèng)見薪者之得鹿邪?詎有薪者邪?今真得鹿,是若之夢(mèng)真邪?”夫曰:“吾據(jù)得鹿,何用知彼夢(mèng)我夢(mèng)邪?”薪者之歸,不厭失鹿。其夜真夢(mèng)藏之之處,又夢(mèng)得之之主。爽旦,案所夢(mèng)而尋得之。
遂松而爭(zhēng)之,歸之士師。士師曰:“若初真得鹿,妄謂之夢(mèng);真夢(mèng)得鹿,妄謂之實(shí)。彼真取若鹿,而與若爭(zhēng)鹿,室人又謂夢(mèng)仞人鹿。無人得鹿。今據(jù)有此鹿,請(qǐng)二分之。
”以聞鄭君。鄭君曰:“嘻!士師將復(fù)夢(mèng)分人鹿乎?”訪之國相。國相曰:“夢(mèng)與不夢(mèng),臣所不能辨也。
欲辨覺夢(mèng),唯黃帝、孔丘。今亡黃帝、孔丘,孰辨之哉?且恂士師之言可也。”
總結(jié)