年树木的下一句是什么呢？
生活随笔
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年树木的下一句是什么呢？
小編覺(jué)得挺不錯(cuò)的,現(xiàn)在分享給大家,幫大家做個(gè)參考.
為百年樹(shù)人。該句話的原句為十年之計(jì)，莫如樹(shù)木。終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。其出處為《管子·權(quán)修 第三》：“ 一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。一樹(shù)一獲者，谷也；一樹(shù)十獲者，木也；一樹(shù)百獲者，人也。魯迅先生的原名為周樹(shù)人，也是取自此意，承載了長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的厚望與寄托。
1、“十年樹(shù)木”下一句是“百年樹(shù)人”。2、“樹(shù)高千丈”下一句是“葉落歸根”。1、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。比喻要使小樹(shù)成為木料需要很長(zhǎng)的時(shí)間。而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國(guó)家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。讀音:shí nián shù mù，bǎi nián shù rén。該句出自《管子·權(quán)修 第三》，節(jié)選文段如下:“ 一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。一樹(shù)一獲者，谷也；一樹(shù)十獲者，木也；一樹(shù)百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”譯文為：要為一年作打算,最好栽種谷物；要為十年作打算,最好栽種樹(shù)木；而要為長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,不如培養(yǎng)人才。種谷物,種一次有一次的收獲；種樹(shù)木,種一次有十次的收獲；培養(yǎng)人才,卻可以得百倍的回報(bào)。《管子》是先秦時(shí)期各學(xué)派的言論匯編，內(nèi)容很博大，大約成書于戰(zhàn)國(guó)(前475～前221)時(shí)代至秦漢時(shí)期，內(nèi)容很龐雜，包括法家、儒家、道家、陰陽(yáng)家、名家、兵家和農(nóng)家的觀點(diǎn)，《漢書·藝文志》將其列為道家著作，當(dāng)時(shí)有86篇﹐今本實(shí)存76篇﹐其馀10篇僅存目錄。《管子》一書的思想，是中國(guó)先秦時(shí)期政治家治國(guó)、平天下的大經(jīng)大法。2、樹(shù)高千丈，葉落歸根。意思是：樹(shù)長(zhǎng)得再高，落葉還是要回到樹(shù)根。比喻離開(kāi)故土?xí)r間再長(zhǎng)，最終還是要回歸故土。根的意思是：代指家鄉(xiāng)樹(shù)葉從樹(shù)根生發(fā)出來(lái),凋落后最終還是回到樹(shù)根，比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到家鄉(xiāng)。讀音:shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn。該句出自《平妖傳》第八回。節(jié)選文段如下:“常言道：‘樹(shù)高千丈，葉落歸根’，這小廝怕養(yǎng)不大。若還長(zhǎng)大了，少不得尋根問(wèn)蒂，怕不認(rèn)我做外公么。”
下一句是百年樹(shù)人。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人成語(yǔ)拼音：shí nián shù mù，bǎi nián shù rén成語(yǔ)解釋：樹(shù)：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。成語(yǔ)出處：先秦管仲《管子 權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”
標(biāo)準(zhǔn)答案:“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”句子出自2012年北師大語(yǔ)文書四年級(jí)上冊(cè)的第一課（《師恩難忘》）的最后一段。整個(gè)句子是“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。插柳之恩，我終生難忘！”
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。比喻要使小樹(shù)成為木料需要很長(zhǎng)的時(shí)間。而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要的時(shí)間，是個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國(guó)家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。
樹(shù)多成林不怕風(fēng),下一句：線多搓繩挑千斤。
1、“十年樹(shù)木”下一句是“百年樹(shù)人”。2、“樹(shù)高千丈”下一句是“葉落歸根”。1、十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。比喻要使小樹(shù)成為木料需要很長(zhǎng)的時(shí)間。而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間，是個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國(guó)家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。讀音:shí nián shù mù，bǎi nián shù rén。該句出自《管子·權(quán)修 第三》，節(jié)選文段如下:“ 一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。一樹(shù)一獲者，谷也；一樹(shù)十獲者，木也；一樹(shù)百獲者，人也。我茍種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。”譯文為：要為一年作打算,最好栽種谷物；要為十年作打算,最好栽種樹(shù)木；而要為長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,不如培養(yǎng)人才。種谷物,種一次有一次的收獲；種樹(shù)木,種一次有十次的收獲；培養(yǎng)人才,卻可以得百倍的回報(bào)。《管子》是先秦時(shí)期各學(xué)派的言論匯編，內(nèi)容很博大，大約成書于戰(zhàn)國(guó)(前475～前221)時(shí)代至秦漢時(shí)期，內(nèi)容很龐雜，包括法家、儒家、道家、陰陽(yáng)家、名家、兵家和農(nóng)家的觀點(diǎn)，《漢書·藝文志》將其列為道家著作，當(dāng)時(shí)有86篇﹐今本實(shí)存76篇﹐其馀10篇僅存目錄。《管子》一書的思想，是中國(guó)先秦時(shí)期政治家治國(guó)、平天下的大經(jīng)大法。2、樹(shù)高千丈，葉落歸根。意思是：樹(shù)長(zhǎng)得再高，落葉還是要回到樹(shù)根。比喻離開(kāi)故土?xí)r間再長(zhǎng)，最終還是要回歸故土。根的意思是：代指家鄉(xiāng)樹(shù)葉從樹(shù)根生發(fā)出來(lái),凋落后最終還是回到樹(shù)根，比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉(xiāng)的人最終要回到家鄉(xiāng)。讀音:shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn。該句出自《平妖傳》第八回。節(jié)選文段如下:“常言道：‘樹(shù)高千丈，葉落歸根’，這小廝怕養(yǎng)不大。若還長(zhǎng)大了，少不得尋根問(wèn)蒂，怕不認(rèn)我做外公么。”
下一句是百年樹(shù)人。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人成語(yǔ)拼音：shí nián shù mù，bǎi nián shù rén成語(yǔ)解釋：樹(shù)：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長(zhǎng)久之計(jì)。也表示培養(yǎng)人才很不容易。成語(yǔ)出處：先秦管仲《管子 權(quán)修》：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”
標(biāo)準(zhǔn)答案:“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”句子出自2012年北師大語(yǔ)文書四年級(jí)上冊(cè)的第一課（《師恩難忘》）的最后一段。整個(gè)句子是“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。插柳之恩，我終生難忘！”
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。比喻要使小樹(shù)成為木料需要很長(zhǎng)的時(shí)間。而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要的時(shí)間，是個(gè)長(zhǎng)久之計(jì)，并且十分不容易。因此，這句話寓意著國(guó)家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接續(xù)、繁衍、傳承。古人云：江山代有后人出，一代新人換舊人。這樣人類才能永續(xù)繁衍、生生不息。
樹(shù)多成林不怕風(fēng),下一句：線多搓繩挑千斤。
總結(jié)
以上是生活随笔為你收集整理的年树木的下一句是什么呢？的全部?jī)?nèi)容，希望文章能夠幫你解決所遇到的問(wèn)題。
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